|
妙朗居士，是一位未剃度而在丛林中带发修行者，他过去世修积了很深的善根，因此很诚恳的修持净土法门。居士每每读颂《梵网经》，往往生起无尽的景仰之心。他发愿流通《梵网经》，希望能够普遍利益佛子。又妙朗居士每每读诵大小乘经典，以及各种佛菩萨大德传记，其中所开示持戒的重点和要旨，他必定细心节录下来，以此作为自己和他人修持的法则和戒律。这些摘要，也附在了他所流通的《梵网经》的后面。以使得读者能够清楚持戒的功德利益，近的便能身语意三业清净，戒定慧三学圆满；远的就使得见思、尘沙、无明三惑断除干净，法身、般若、解脱三德圆满彰显。而犯戒的祸患，近的则身语意三业污浊，永远堕落三途恶道；远的则烦恼、业、报三障常常显现、阻碍，没有办法出离三界轮回。 佛果是由我自己的心修成的，地狱也是由我自己的心变现的，就如面对着大宝铜镜一般，或美或丑照映的非常清楚。而谁又会不知好歹，自己给自己造成祸患，舍弃利益而就取祸患呢？ 方井妯娌二人，遵从婆婆大人生前的遗命，愿意出净资助印一万本《梵网经》，成就妙朗居士的志愿，希望赠送给出家、在家的各位佛弟子。以这个助印《梵网经》的功德，回向家庭清静吉祥、眷属安康，皇天降赐五福临门，子孙诗书传家百祥聚积。又回向祈求时局平靖、年成丰收，人民安乐，国家富强，礼让崇兴而战争永远平息，法运通达而天下太平。于是我为此祝颂道：想我释迦世尊，是万法中的无上法王，全面地使得九法界众生，共同彻证真实常住的佛性。世尊所说的种种法门，各自随着众生选择契合自己的根机以修持，唯独《梵网经》这一戒法，凡夫和圣人都要共同遵守。等觉菩萨、六道群生，没有一个人不应当信奉受持的。因为众生的本性和佛的本性没有二样，只是因为烦恼惑业的障碍，致使受用如同天渊般的悬殊。凡夫和佛的相状虽然不同，而本性原本相同，所以如来宣说这一部经，为使得众生都能证得如同佛一样的大雄。既然知道众生都有佛性，佛是已经成就的众生，我是还未成就的佛，我应当努力证得佛果。比如穷人，获得了旧有的宝藏，得到其实本没有所得，因此无量的欢喜。既然觉悟了自心本具的佛性，应当行持如来的行持，严格清净的守持戒律，纵然身处在不为人知的地方，也不敢萌生丝毫的恶念。发慈悲心，以及孝顺心，利益自己和他人，共同出离犹如车轮一样旋转不息的生死苦海。能这样做的人，叫做真正的佛弟子，只要是佛所证得的，他自己也一定能够证得。要知道，这部经如同是铸造佛的最好的模具，依照这部经修持，就能证得无余涅槃。但愿见到或者听到的人，都能够共同读颂受持，消除烦恼惑业，圆满无上菩提。——佛弟子 敬译 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |