07-080大悲无量波罗蜜
大悲无量波罗蜜—一 海涛 辑 1.菩萨摩诃萨为欲证得阿耨多罗三藐三菩提故，应以大悲而为导首，如人命根出息、入息而为上首；证得大乘菩萨摩诃萨亦复如是：必以大悲而为导首。2.如转轮王所有众宝
|
大悲无量波罗蜜—一 海涛 辑
1.菩萨摩诃萨为欲证得阿耨多罗三藐三菩提故，应以大悲而为导首，如人命根出息、入息而为上首；证得大乘菩萨摩诃萨亦复如是：必以大悲而为导首。
2.如转轮王所有众宝，要以金轮而为前导；菩萨摩诃萨亦复如是：所有一切诸佛正法，皆以大悲而为导首。
3.菩萨摩诃萨为阿耨多罗三藐三菩提故，度诸众生行于大悲，毕竟不舍一切众生。
◎云何菩萨摩诃萨于众生所发起大悲？是菩萨摩诃萨行大悲时，观众生性发起十种大悲无量：
一、菩萨摩诃萨行大悲时，观诸众生虚伪身见之所缠缚，为诸恶见之所藏隐。菩萨摩诃萨如是观已，于诸众生发起大悲：「我当为彼说微妙法，令其永断虚伪身见、种种缠缚、诸恶见等。」
二、菩萨摩诃萨行大悲时，观诸众生安住不实虚伪颠倒，于无常中妄起常想，于诸苦中妄起乐想，于无我中妄起我想，于不净中妄起净想。菩萨摩诃萨如是观已，于诸众生发起大悲：「我当为彼说微妙法，令其永断虚妄不实诸颠倒故！」
三、菩萨摩诃萨行大悲时，观诸众生愚痴颠倒耽嗜爱欲，于母姊妹尚生陵逼，况复于彼余众生等。
1.菩萨摩诃萨观是事已，作如是念：「苦哉，世间！乃能容止非圣之聚，恶业无愧充满其中。」
2.复作是念：「咄哉，苦哉！如是众生曾处母胎，卧息停止，生由产门，如何无耻共行斯事！」
3.如是众生深为大失，极可怜愍；种种过患，极可诃责。何以故？为贪、瞋、痴之所害故，又为无智所加害故。舍离正法，安住非法，修行恶法，堕在地狱、畜生、焰魔、鬼趣。如是众生恶业引故，所往之处行于非道。
大悲无量波罗蜜—二 海涛 辑
4.譬如野干，于彼冢间为诸群狗之所搏逐，逃迸走避，临大峻崖，穷途所逼，夜中嘷叫；如是彼诸众生亦复如是，同于野干。
5.复次譬如生盲群狗，逼逐临大坑涧；如是彼诸众生亦复如是，同于生盲。
6.复次譬如圂猪，行处粪秽，兼又食啖，初无厌恶；如是彼诸众生亦复如是，同于圂猪。如是众生极可怜愍，淫恼所逼于亲非亲，为诸烦恼之所加害，行魔徒党魔了浚笸菝挥唷
(发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |
------分隔线----------------------------