廿六、念佛一声  光来暗去  鬼离人安  灵验神速
      六字名号  亦是光明  是故名曰  光明名号
      故念佛人  在佛光中  业消智朗  障尽福崇
      机法一体  生佛不离  现世安稳  命终生西
                ( 参之11 )

廿七、冰生于水  而寒于水  青出于蓝  更胜于蓝
      同学净土  若知本愿  既超他人  亦能利生
      弥陀本愿  救度有情  人天鬼畜  平等往生
      但闻本愿  生起因缘  一念信受  实时被救
                ( 参之14 )

廿八、儿女虽多  父母之心  特怜病子  时加抚慰
      众生虽多  弥陀之悲  常怀苦机  必欲救度
      念佛之人  身在红尘  其心魂魄  常在名号
      弥陀与我  常相左右  一人念佛  视同二人
                ( 肆之12 )

廿九、口虽未言  佛已先知  音虽不合  佛解其意
      愿子免难  子即免难  愿生彼国  亦必往生
      佛智如何  虽未明信  一向称名  暗合道妙
      欲学净土  宜还愚痴  称名念佛  无义为义
                 ( 陆之1 )

三十、发出离心，即冥府除名；
      发愿生心，岂不净土挂号乎！
      此是自力，何况他力。
                ( 柒之7 )

卅一、以己功德，回向西方，此自力也；
      弥陀功德，回施众生，此他力也。
      自力尚得往生，何况他力。
               ( 柒之8 )

卅二、何以如此  欢喜的死  难道死亡  不可怕吗
      信佛救度  安心满足  面对临终  兴奋雀跃
      舍苦恼身  证涅槃乐  正在此时  即将呈现
      一生净土  永不轮回  光寿无量  神通自在
                ( 拾之3 )

卅三、弥陀救度  已是现成  主动平等  绝无条件
      不论何人  当下信受  当下获救  活着往生
      吃荤吃素  毫无限制  然而佛子  学佛悲心
      戒杀护生  敦伦尽份  自行化他  佛心欢喜
               ( 拾之6 )

卅四、婴儿吸乳  虽不识味  身自生长
      病人服药  不识药性  任运得愈
      知或不知  念佛往生  亦复如是
               ( 拾壹之1 )

卅五、张钟馗，贩鸡恶人，异香满室；
      张善和，杀牛屠士，祥云遶家。
      转地狱火，乘宝莲台，瑞应昭灼；  
      皆凭最后善知识之开示助念也。
               ( 拾壹之3 )

卅六、无边苦海  回头是岸  千年暗室  一灯能明
      既知弥陀  怜愍恶人  救度苦机  得救有望
      当生感恩  痛自悔责  学佛大悲  自行化他
      若无正信  心怀侥幸  安心造恶  将更沉沦
      恶人应当  以此为药  不可误解  反成病根
      在娑婆时  虽谓带业  若生西方  无业可带
                ( 拾壹之4 )

卅七、阿弥陀佛  无时不在  无处不在  无所不知
      阿弥陀佛  常在我旁  调摄着我  等待着我
      若我回心  忆佛念佛  弥陀与我  感应道交
      现世护念  临终接引  眼前事实  岂能不信
                ( 拾壹之19 )

卅八、现世祖灵  过去冤亲  或有跟随  在我身边
      亲而苦者  望我荐拔  若是冤魂  伺机报复 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)