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《念佛感应录》按语(2)

弥陀功德 回施众生 令诸众生 福慧具足 欲生我国 乃至十念 若不生者 不取正觉 是故众生 不论何人 愿生彼国 即得往生 ( 壹之15 ) 十五、一句弥陀 不论缁素 不论善恶 不论信疑 只要称念 不知不求 便有如此 光景现前 不

      弥陀功德  回施众生  令诸众生  福慧具足
      欲生我国  乃至十念  若不生者  不取正觉
      是故众生  不论何人  愿生彼国  即得往生
                ( 壹之15 )

十五、一句弥陀  不论缁素  不论善恶  不论信疑
      只要称念  不知不求  便有如此  光景现前
      不论何人  常念佛者  顶现圆光  身现佛相
      凡夫肉眼  虽不能见  法尔自然  有此道理
                ( 贰之1 )

十六、因宿善故  遇缘皈依  因宿冤故  爆炸伤身
      若皈依后  依教念佛  预解宿冤  可免此难
      念佛能得  现当二益  现世安稳  往生成佛
      祸福无门  唯人自召  善恶之报  如影随形
                ( 贰之8 )

十七、群魔乱舞  如野干吠  念佛音声  如狮子吼
      狮子一出  百兽潜踪  佛声一出  群魔遁迹
      烦恼之身  无常之世  应依弥陀  安身立命
      身心性命  信托弥陀  任何时地  忆佛念佛
                ( 贰之9 )

十八、肉体是客  心是主人  肉体虽死  此心不死
      临终之时  随其心念  应其方所  投生其处
      若其心念  忆佛念佛  当下与佛  磁光相融
      光相融故  被佛摄取  一念之间  生于净土
                ( 贰之11 )

十九、万法由心  随感而应  忆佛念佛  佛随心现
      念佛之人  机法一体  与佛同在   出入相随
               ( 贰之12 )

二十、弥陀光明  最尊第一  诸佛光明  所不能及
      佛光所在  能除戾气  解冤释结  转恶成善
      若在三涂  见此光明  无复苦恼  皆蒙解脱
      鬼神之处  不祥之地  应置佛名  以度幽灵
                ( 贰之13 )

廿一、王铁珊者  位居将领  一声令下  万灵丧命
      只有造业  不信佛法  不知教理  亦未皈依
      病重身危  群鬼现前  三日不眠  命在旦夕
      参禅悟道  打斋拜忏  斯等修行  缓不济急
      只有念佛  不可思议  一念弥陀  群鬼远离
      再念弥陀  当夜安息  念念弥陀  重病痊愈
      不问善恶  不问信疑  圆顿简易  无法能比
                ( 参之2 )

廿二、一灯入室  长暗顿明  一佛当令  群魔退听
      一向专称  弥陀佛名  既能解冤  又得往生
      琥珀取尘  磁石吸铁  我等恶业  如尘如铁
      弥陀佛名  如珀如磁  应作此想  常称佛名
                ( 参之3 )

廿三、闻佛名号  虽无信心  亦不称念  也成道种
      以由知故  遇境逢缘  便能提起  当下免难
      犹如陈企  因念佛故  冤鬼不现  遂起信心
      毕世念佛  临终往生  归述前因  亲现妙相
      倘未预闻  不知念佛  被鬼夺命  永劫沉沦
                ( 参之4 )

廿四、念佛之人  佛光摄取  念佛之地  龙天护持
      大命将终  宿冤显现  自己他人  应当念佛
      鬼闻念佛  解冤释结  业消慧朗  超生善趣
      一句佛号  度人度己  缁素贤愚  无不堪宜
               ( 参之5 )

廿五、因杀生故  阻碍前程  因念佛故  化解杀冤
      人生一世  不如意事  十常八九  皆由业故
      阿弥陀佛  万德洪名  一称佛名  万德齐圆 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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