真修净土人,用不得禅家开示

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真修净土人,用不得禅家开示

净土法门,以信愿行三法为宗,有信愿,无论行之多少浅深,皆得往生。无信愿,即到能所两忘,根尘迴脱之地步,亦难往生。以真证到能所两忘,根尘迴脱之实理,便可自力了生死,则不必论。若但有工夫见此理,尚未实证,若无信愿,亦难往生。禅家说净土,仍归于禅宗,去信愿说,果能依之而做,亦可开悟,而未断惑业,欲了生死,则梦也梦不著,以凡夫往生,由信愿感佛,故能仗佛慈力,带业往生。今既不生信愿,又将佛及土一一说归自心,何由感佛,感应不符,则生自生,佛自佛,以横超法,作竖出用,其得益浅而受损深,不可不知。得益者,依彼所说,亦能开悟,受损者,既去信愿,则无由仗佛慈力,吾故曰真修净土人,用不得禅家开示,以法门宗旨不同故。(复何慧昭居士书二)

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