持诵超过12亿遍六字大明咒的大手印修行成就者

藏传佛教直贡噶举派，当今即身成就的大瑜伽士－－尊贵的“竹旺仁波切”，于1921年出生于西藏直贡一地。幼年在直贡替寺出家，稍长进入尼玛江热佛学院研读显教十三部大论。
　
仁波切至佛学院毕业后，依止直贡替寺大成就者巴琼仁波切上师，给予大手印五支及那洛六法的指导。并从法王谢威洛卓及赤扎仁波切处领受各种直贡噶举传承的灌顶，也从安阳图登仁波切处领受各种经论的口传。之后，仁波切在直贡替寺进行了七年的禁语闭关，而证到了大手印一昧的境界。
　
在七十岁那年，到达印度得到jia华仁波切指示，到各地弘法利生，推广法、报、化三身心咒，是仁波切最大的心愿，他谆谆教示我们，一定要实修三身的心咒，在这末法时代，现代人每天都很忙碌，在生活中日夜都受着业力的影响，经常念诵着佛的三身咒语，可以解除业力的束缚，使此生更为顺利成功。同时，为成就佛的三身果位，仁波切谆谆教示大众，一定要实修三身的心咒。并且保证颂持三身咒语的众生，绝不会堕三恶趣，并将能投生到三身净土。
　
仁波切有时住在强久林后山闭关中心，有时在印度、尼泊尔、美国各地随缘渡化，很多众生都蒙受他的恩泽。
　
尊贵的竹旺贡觉诺布仁波切
※ 在尼玛江热佛学院研读藏传佛教十三部大论，如《入菩萨行论》
※ 是中观论以及唯识论的大学士
※ 超过30年闭关实修－一度在修持中仅以一瓣花一滴蜜水为食
※ 圆满完成超过12亿遍的六字大明咒持诵；
※ 是殊胜的大手印修行成就者和大手印闭关指导师；
※ 在尼泊尔、印度举办几十次亿遍观音心咒念诵法会；2001,2003,2004,2005年在新加坡光明山普觉禅寺四度成功带领圆满一亿观音心咒的念诵。

附：竹旺仁波切七个小故事(开示)
(1)、对过去诸世了了分明
在笔者下载的记录片《西藏瑜伽士》中，竹旺仁波切这样开示：
至今我已闭过很久久的关，久到我已经很难精确地回溯，算出我在那些关中的日子，原因是我的外表，虽然看起来与凡夫没有差别，但我的内心境界全然不同，不同之处在于，我的心对世俗毫不眷恋与执着，从行者要去闭关，下定决心前往与世隔绝之处，从那一天起，心里就要准备好，将一切美好的衣物、饮食，名声与威望等等，全都真正舍弃，隐姓埋名的依靠微少的水与炒青棵粉而闭关禅修，以前我们每周才能得到一点点数量的炒青棵粉，想到修行就要在种种艰苦之中，继续坚持不懈的努力下去，不苦修，不经苦行，是不可能得到、体会到前辈诸师的心灵境界。
当我在关中禅修的时候，已经对自己的过去诸世了了分明，我见到自己曾堕入地狱之中，曾身为饿鬼，多次转为畜牲，这一切在我的定中，都被清晰无误的看到。过去我曾多番的堕入三恶道之中，现在我在定中，能够穿越中有，也就是死亡与再生间的境界，但这些都没什么大不了的，当行者能够了知，此生与来世一如的时候，这时候就没有必要经历这些轮回了，对身体完全于定中消解的人来说，死亡或是肉体的瓦解，根本就不是问题。

(2)、为鸟说法
西藏圣僧竹旺仁波切是当代藏传佛教具圆满证量的大成就者之一，一生最强调持诵观音菩萨的六字真言，发扬观音菩萨的心咒，是他老人家的心愿。

圣僧说：「一天最少要五百遍至一千遍的六字大明咒，如果每天诚心的持诵六字真言，你的生活将会逐渐获得改善，同时也会如意吉祥。」
圣僧给大家的印象是，他鲜少冲凉，但身上却发出阵阵的花香味，让人感觉到清净与宁静。
有人坚信，上师就是观音菩萨的化身，为渡众生而来，圣僧一生持诵六字大明咒(OM MANI PEDME HUNG)，最少已经有廿多亿遍，话说出口，灵验非常，他曾经有一次在达拉克为一群鸟儿说法时，这些鸟儿都寂静无声，直到他说完法后，这群鸟儿才开始挥动翅膀离开。
更有一次，圣僧受邀抵达槟城州主持观音菩萨六字大明咒法会时，一名中邪的人士前来拜见，圣僧表示三天后一切就没问题，结果该名人士回去后，折磨他多年的病竟然不药而自动康复
了。
(3)、法会殊胜的因缘，亲见莲师

竹旺仁波切于2003年8月来台湾主持六字大明咒共修法会期间的重要开示 ：
本次2003年到台湾其背后乃一非常殊胜因缘 在他本次来到台湾之前曾亲见莲师.　莲师授记：凡于竹旺仁波切此次到台湾期间 参加六字大明咒共修之信众在中阴身时莲师都会来帮忙

(4)、修持四无量心，可以成佛
每次念诵六字大明咒前，必先念皈依，发心，四无量心。
四无量心 : 愿一切众生具足乐及乐因
愿一切众生远离苦及苦因。愿一切众生不离无苦之妙乐。愿永离爱憎常住平等舍
我们应该以平等心对待众生，因众生过去曾当我们的父母，心中就没有厌恶、憎恨的念头。一起修持，不要造恶业，彼此要是有憎恨，厌恶会消一切功德的根本。

(5)、“我就是佛!”
巴麦钦哲仁波切目前在尼泊尔执行国科会的博士生出国研究，不时会去参访问候驻在当地的许多伟大的上师与修行人，也常去探望八六高龄的直贡噶举大成就者竹旺仁波切，最近一次在2006年五月九日带芬兰、南非等法友去晋见时……。

竹旺仁波切精神很好，身体看似无有大碍。他为大家开示说：「六字大明咒就是成佛之道路！可以普遍利益一切轮回中的六道有情，令众生辗转增上，终而全部臻至净土。」最后神态自若地告诉巴麦钦哲仁波切说：「我就是佛!」此语若出自一般人，必是惊世骇俗之言，但此语出自竹旺仁波切之口，毫无骄慢、造作与矫饰，只会令人对他以往的开示更具信心。

2006.04.27巴麦钦哲仁波切带匈牙利、美国与西藏人去见竹旺仁波切，竹旺仁波切要大家立断，应当下实修、离于希惧，无始的轮回本身就已经够了，不要再多打妄想、做计划，问到那里修行好？此生可解脱否？世出世法如何兼顾等问题，这些妄想只是使原本幻妄的轮回迷梦更加无有尽期。解脱之法，只有当下放下、实修。

弟子祈他长久住世，竹旺仁波切摇手。
(巴麦钦哲解读竹旺仁波切的意思：我已超越轮回，你们在说什么？)

弟子要与他合影，竹旺仁波切拒绝说：不要把我放在照片，要把我放在心里，依我的嘱咐立刻实修就是与我同在。

(6)、有此六字大明咒就有佛教
    在传法时，竹旺上师一再强调一切众生都是我们的父母，一切众生都在轮回中受苦，所以我们要发慈悲心使众生在轮回中得到解脱。竹旺上师表示很高兴居士林密宗团能推动六字大明咒，即观音心咒的法门，因为这个法门如能很诚心的修习，同时能将咒字持颂得很清晰准备，对佛法的长久住世有很大的利益，同时对众生和自己都很大的利益，藏传的佛教认为佛教的核心是OmMaNiPadMeHung，有此六字大明咒就有佛教，虽然现在的藏传佛教在西藏受到很大的破坏，可是在观音菩萨的化身－－即嘉瓦喇嘛的加持下，念此六字大明咒的法门有复兴的现象，而竹旺上师在各国也带起念此六字大明咒的风气。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)