慧畅法师建塔镇黄银穴洞

慧畅法师建塔镇黄银穴洞 慧畅法师,山东莱州人氏,出家后,初不信大乘教理,后闻远公播迹洛阳,名闻遐迩。畅师甚为怀疑,试往相见,相谈之下,折挫形神,心窃钦慕,伏听3年,通理涅槃妙趣。 隋

慧畅法师建塔镇黄银穴洞

慧畅法师,山东莱州人氏,出家后,初不信大乘教理,后闻远公播迹洛阳,名闻遐迩。畅师甚为怀疑,试往相见,相谈之下,折挫形神,心窃钦慕,伏听3年,通理涅槃妙趣。

隋仁寿初年,奉敕令送舍利至牟州拒神山寺,建塔供养。原来拒神山在本州东方,距寺5里。传说,当初秦始皇下令要取该山大石为桥,被山神拒绝,后人因此名为拒神山。山之东、西各有黄银穴洞,出黄银矿,文帝为志山之宝惠,因建塔以表之。

建塔基地,名温公埠。相传温公埠在前五代高齐初年,有沙门僧温某其人,行年70岁,道行很高,游化各地,曾经梁高祖供养12年之久,后辞梁高祖北上,回到拒神山创立寺宇,因名拒神山寺,大弘佛法。

温师初履此山,时有狼虎成群,每晚绕寺啸鸣,向温师作示威状。一日温公开门,面对群兽这样说:“汝等畜生,十恶所感,我是人道,十善所招;罪福天悬,何劳干我,汝宜速去!”如此呵斥,群兽皆散,以后此山鸟兽绝迹。

温公身材高大,躯长7尺,眉毛1尺多长,垂蔽面部。对人谈话或看物时,必须用手把眉乇掀开,或撩挂于两耳。去世后,就地命名为温公埠,以为纪念。

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