寺院巡礼篇(6)

。一个人即使物质生活欠缺,只要他有慈悲,有智慧,生命就变得充实、富有。此外,我们还要点亮一盏欢喜的灯,点亮一盏信仰的灯,假如内心有了欢喜、信仰,比世界上有形的财富更为重要。我们更要为社会、为全世界点

。一个人即使物质生活欠缺,只要他有慈悲,有智慧,生命就变得充实、富有。此外,我们还要点亮一盏欢喜的灯,点亮一盏信仰的灯,假如内心有了欢喜、信仰,比世界上有形的财富更为重要。我们更要为社会、为全世界点亮一盏和谐的灯,点亮一盏彼此尊重的灯,大家仰仗着这盏灯,互相尊重,同体共生,那么,居住在这个地球上是件多么美好的事。
我们希望藉着点灯,能为世间点亮一盏和平的灯光,让国家与国家和平相处,让种族与种族和谐友爱。当我们有灯光的时候,并不觉得它的重要,一旦周遭一片黑暗,就会感到非常恐慌。平常我讲佛是什么,大家并不知道,也不容易看得到,其实,佛好比光,光能破除黑暗,给予温暖,转生成熟。同样,佛的光能破除我们内心贪、瞋、痴烦恼无明的黑暗,温暖我们的心,圆满我们的人生、人格、未来,成就一切功德。
在中国民间流传着这么一句话:"十五上灯,十八落灯,十九算帐,二十动身。"台湾的民俗里,有庙会灯、元宵上灯、提灯;我们的佛教,有光明灯、平安灯。因为有光才有温暖,有光才有热量,有光才有照耀。每年正月初一有平安灯,平常的日子有光明灯,父母为子女点灯,希望子女聪明乖巧;子女为父母点灯,希望父母身体健康;有的人为自己点灯,希望自己未来顺利;也有的人为世界点灯,希望世界和平,人民幸福。
人生最美,最有价值的事,就是心中有一盏明灯。
我呼吁大家能在希望的灯下找回自己,让每个人都有这么一个感觉:我今天找到了自己,我要把真正的自己带回家,把点亮希望的灯带回家,把佛光平安带回家,把所有大家给我们的因缘带回家。
"上灯"是在佛菩萨的加被下,点亮自我内在般若、善良、正见、平和的心灯, 让我们做个明理、慈悲,又有包容心的快乐人。依经典记载,点灯的功德有:
 双目四肢永远完好,不生缺陷。
 身无病痛,嗓门柔软,声音妙好。
 心地清明聪慧,不为愚痴所转。
 视力良好,如摩尼珠,能照微细物。
 生活安稳,衣食丰足,心无所惧。
 身心自在,善财珠宝滚滚而来。
 可以获得美丽璎珞及幽美林园。
 身体健康强壮,充满生命活力。
 不会与人发生口角打斗等事。
 不会生无明烦恼。
佛光山于每年春节举行春节平安灯法会,为点灯的海内外善信礼拜千佛,回向祝福,其程序同礼千佛法会。

 1 观音法会
在中国、日本、韩国,说到"观世音菩萨"、"观音老母",那是没有人不知道的。菩萨的圣像金容,在都市、村庄、船上,差不多有人烟的地方,都有人供奉。
"家家弥陀佛,户户观世音",从这两句话可以看出观音菩萨的慈悲深入到每一个家庭中。
农历二月十九日是观世音菩萨圣诞,六月十九日是观世音菩萨成道纪念日,九月十九日是观世音菩萨出家纪念日,这三天,各寺院道场都会举行观音法会乃至打观音七庆祝。一般民众也都会相偕至寺院礼拜,以感怀菩萨的大慈大悲。
程序:
 观音法会
 杨枝净水赞
 南无大悲观世音菩萨(三称)
 开经偈
 普门品
 观音偈
 称念观音圣号、绕佛
 三皈依
 回向
 午供
 开示说法
 观音七
 杨枝净水赞
 南无大悲观世音菩萨(三称)
 开经偈
 普门品
 观音偈
 观音圣号(绕佛)
 归位(坐下继续念佛)
 止静、开静(继续念佛)
 三皈依
 回向
我们礼拜观世音,尊敬观世音,纪念观世音,主要是为了学习观世音菩萨的什么功行呢?
 我们要学习观世音菩萨的应化
观世音菩萨三十三应化身以及普门示现,度化众生的事迹,实在是我们的榜样。
为了推动人间佛教,我一直在努力地学习观世音菩萨的应化神通:我常常一下子飞到欧洲,一下子又在美洲,等一会儿又前往澳洲;为了接引外籍人士,我到天主教、基督教的国家弘法,为了度化海外华侨,我又到回教的国家传教  。事实上,大家都可以来做观世音菩萨的应化身,像信徒们今天发心在道场的殿堂服务,下次又积极地参与佛光会的活动,这就是佛陀的法音宣流,诸菩萨的随缘应化啊。
 我们要学习观世音菩萨的自在
自在只有我们自己才能去创造,如果我们能自在和任何人相处,任何事我们能自在处理,任何道理我们能自在通达,一颗心能使它自在无碍,任何时间我们都能自在修持,任何逆境我们能自在克服,时时能做到随人自在、随事自在、随物自在、随心自在、随缘自在、随境自在、随处自在、随时自在、随理自在,那么,我们自己不就成了观自在了吗?
 我们要学习观世音菩萨的慈悲
我们可以没有金钱、没有爱情、没有学问,什么都可以没有,但是不可以没有慈悲。一般人只是对喜爱的人慈悲,对不喜欢的人就不慈悲;只对自己家属亲人慈悲,对外人或不相干的人就不慈悲。这都是因为缺乏平等的慈悲。而我们要学习观世音菩萨的是以平等的慈悲、无相的慈悲、积极的慈悲、无对待的慈悲以及无贪求的慈悲去对待一切有情众生。
 我们要学习观世音菩萨的智慧
(普门品)中,佛陀一直赞叹观世音菩萨的慈悲,无尽意菩萨闻后,就将代表智慧的璎珞供养观世音菩萨,表示度众不光是要有慈悲,更要运用智慧;而观世音菩萨却不肯接受,这是因为在他的慈悲中已经具足智慧,并不是没有原则的滥慈悲。最后在释迦牟尼佛的解说下,观世音菩萨接受了璎珞,将其中的一份供养现世众生的领导中心 释迦牟尼佛,另一份供养代表一切有情的真理法身 多宝佛塔。由此可见
,观世音菩萨慈悲中的智慧是多么清净庄严啊。
如何做个日日观音:
 悲伤的时候有欢笑的表情,欢笑的时候有悲伤的挂念。
 忙碌的时候有轻松的感受,轻松的时候有忙碌的进取。
 贫穷的时候有富贵的自尊,富贵的时候有贫穷的谦虚。
 急躁的时候有缓慢的修养,缓慢的时候有急躁的精神。
 受苦的时候有快乐的观念,快乐的时候有受苦的心情。
 发怒的时候有慈悲的心肠,慈悲的时候有发怒的认真。
 得意的时候有失落的想法,失落的时候有得意的喜悦。
 拥有的时候有喜舍的个性,喜舍的时候有拥有的感受。

 1 浴佛法会(佛宝节、佛诞节、浴佛节)
据《佛说太子瑞应本起经》卷上载,印度迦毘罗卫国的王后摩耶夫人于四月八日生下了悉达多太子,四天王以香汤浴太子身。又《普曜经》载,悉达多太子降诞人间,九龙以香水浴圣尊。后世佛教徒为庆祝教主佛陀诞生,每于农历四月八日(或国历五月的月圆日)举行浴佛法会。
"浴佛",佛真的要我们替他洗浴吗?其实只不过是藉外在的佛来涤洗我们的内在佛,浴佛主要是在净浴我们的心。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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