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八识规矩颂讲记(3)

四大种┼ 水——以湿为性 ├ 火——以暖为性 └ 风——以动为性 ┌ 色蕴——色为质碍义——为四大组合——物质————色 ├ 受蕴——领纳——一苦乐感受——┐ 五蕴—┼ 想蕴——摄取表像——形成概念—┼——精神

四大种┼ 水——以湿为性
├ 火——以暖为性
└ 风——以动为性
┌ 色蕴——色为质碍义——为四大组合——物质————色
├ 受蕴——领纳——一苦乐感受——┐
五蕴—┼ 想蕴——摄取表像——形成概念—┼——精神作用——心
├ 行蕴——造作——意志行为———┤
└ 识蕴——了别——认识作用———┘
二、十二处、十八界: 五蕴是精神和物质的组合,事实只是色、心二法。物质是色法,色法粗显易解,所以归纳为一色蕴而诠释之; 受、想、行、识四蕴是心法,心法‘冥漠难彰’,所以开为四蕴以诠释之。但众生根器不一,迷悟程度不等,有人迷于心而不昧于物,故佛陀为之五蕴; 开心法为四,合色法为一。有人昧于色而不昧于心,佛陀复为之说十二处——合心法为一个半,开心法为十个半。亦有对色、心二法俱不了解者,佛陀复为之说十八界——开色法为十个半,开心法为七个半。其实这全是由色、心二法开展出来的。十二处、十八界如下表所示:

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