一切有漏善法中，没有比放生功德大的。所以佛门常言：求福莫过于斋戒布施，求寿莫过于戒杀放生。
　　以慈悲心出资买动物放生，救度即将被宰杀吞食的畜众予以放生，所得福德深广无量，能消解病业疾苦、因果病痛、累世冤亲债主牵缠、各种恶疾，速得痊愈。
   放生六度具足：
　　一．布施。有三种布施：财施、法施、无畏施。放生可以同时具足三种布施，出钱买动物，为财布施；念佛诵经说法，为法布施；令众生从被杀的恐怖中解脱，为无畏布施。
　　二．持戒。意即不害众生： 放生非但不害，并且救渡罪苦众生，故亦具备了持戒的意义。
　　三．忍辱。意即为法苦行：我们能克服一切困难放生，亦是行忍辱。
　　四．精进。意即为法努力： 我们积极戮力放生即是为法努力。
　　五．禅定。意即心不散乱：我们一心一意对众生具有慈悲心，虔心放生禅定即在其中。
　　六．智能。愚心不信因果，不知放生积累功德，杀生造业的道理。
　　放生的人知道生命珍贵的价值，爱惜尊重众生生命而行放生，此即智能的展现。

   杀生食肉增长五罪心：残忍心、自私心、杀害心、贪昧心、欺弱心；
    戒杀斋素增长五善：同情心、怜悯心、爱护心、慈悲心、平等心。 　　    
　　放生可以圆满人天七德。人天七德包括种姓高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异、财势富足和智能广大。

　  人既重其生，物亦爱其命。放生合天心，放生顺佛令。
　　放生怨结解，放生罪垢净。放生免三灾，放生离九横。
　　放生寿命长，放生官禄盛。放生无忧恼，放生除疾病。
　　放生子孙昌，放生家门庆。放生与杀生，果报明如镜。   
　　放生悟无生，放生生死竟。放生观音慈，放生普贤行。
    念佛勤放生，具足信愿行。回向佛净土，上品莲花生！

●放生须知----莲池大师

莲池大师云：遇生能放，虽是善功，但济色身，未资慧命。更当称扬阿弥陀佛万德洪名，讽诵大乘诸品经典。然虽如是，但凡买生火急须放，讽经不便，只以念佛相资，若隔宿买而来朝始放，或清晨买而午后犹存，必待陈设道场，会集男女，迁延时久，半致死亡，如是放生，虚文而已。

　　按：今之放生多重虚文，或将鱼鸟担至寺内，行数十里，或天气炎热，或数多拥压，半致伤亡，如是放生，直同送死，且每有於某佛菩萨诞生先数日向贩家定鸟若干，鱼若干，如此，不但无功，而且有过，倘彼不先定，贩者不必网捕，今以钱令网捕岂非过在我耶。

　　又，放生须注意三事：
　　（一）无定物，无论陆走飞禽，遇即量力买放。（二）无定日。虽每月一次，或佛诞日举行，万不可限定日时。避免贩者从中渔利。（三）无定处。今日此地

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