|
大将军常山公显、左军将军安城侯嵩，都笃信佛法，多次请罗什宣讲新译出的经书。后来罗什又陆续重译了《金刚般若》、《法华》、《维摩》等经，共三百余卷，译文流畅，充分表达出原著的精髓。于是各地的佛教徒，万里来集，佛法得到空前的发扬光大。 龙光寺的高僧道生对佛经有细致入微的研究，遇到疑难也来找罗什解决。庐山慧远，学贯群经，是佛学界的栋梁，对佛经中的疑难问题，也写信向罗什问询。 罗什在龟兹国时，曾跟从卑摩罗叉律师受戒律，后来卑摩罗叉来到关中，见到罗什非常高兴，问他道：“你在汉地，大有胜缘，受法的弟子有几人？”罗什说：“汉地的经、律还不齐全，新译出的佛经及各论书，都是我译出的。有三千徒众，都从我受佛法。” 罗什临去世前说：“我所译出的经、论共有三百余卷，只有《十诵》这一部，还未来得及删改。希望我所译的经书能够流传于后世。今天我在众人面前，从心底里发出誓言，若是我所传译的经文没有大的差错，在焚烧尸身后，舌头不会焦烂。” 东晋义熙五年（409）八月二十日，罗什卒于长安，在逍遥园中按外国风俗，将尸身焚化。薪火息灭后，罗什的尸身都烧成了灰，只有舌头没有烧坏。 |