云飞月：
　　这里倒是有个问题的，也涉及到五蕴是否俱起的问题。那就是，一念无明或一个念头起来（种子），到生起现行的过程，似乎要依次经历识、行、想、受、色五蕴的过程。

　　二麻子：
　　嘻嘻。作为追寻的一个过程……你上贴的说法无可非议。作为阶段性的观察结果，你的描述也属于正确范围。你所做的事，确实是在逐渐将矛头指向无明。
　　只是别那么简单就把什么当作“是”无明。没错，那些都是无明表现，无明就是那类玩艺，但简单的说个“是”，其实已经很粗了，不应该是你想表达的本意。

　　泥象：
　　那从眼识入道的，破眼根、眼识孰先孰后？　

　　二麻子：
　　都破！！！！包括意识。也可说都不破。
　　破的是执着与迷思，不破的是功能。
　　1234兄指出，从根尘识破时一定也破到意识处，是对的。这是从实践方面来说的。

　　离离：
　　根尘识破，当然破到意识了。难道根尘识外还有个“意识”？嘻嘻，咋这么不小心。

　　二麻子：
　　嘻嘻，你也不很小心……根尘识等十八界，分做六类。若不是专门谈意根、法尘、意识，一般讲识，可以是眼识，耳识等，完全可以说的不是意识。但是，实修时，一定会牵到意。

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