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观测与可能性

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某兄那贴子很怪,不能回,回贴的链接指向您另一篇大作。嘻嘻,只好另起。
  “两位成就者是否能在网上相印证?”
  ──佛法说,一切因缘法,无常不定。印证一事,亦属因缘法,故,不定,无常。三段式逻辑到此就了结了。
  当然,只看这段,闷气得很。那就具体看看,网上印证需要什么因缘。若因缘不具备,则无法印证。
  需要的条件很多,随便说说,比方,两人不同时上网,则印不了。上网不碰头,印不了。碰头若有一方不想印,印不了。若语言不通,则一般印不了。语言虽通,关键时停电,印不了……等等。这类外缘性的条件太多,不胜其举。有一条件不备,就印不了。故非绝对可行。
  但还有更困难的条件。两位开悟人士相印证,本身外人没法确定其“有,无”。除非其中一方是公认的成就者,当然,公认二字,又依赖无数因缘,暂放一边,而这公认成就者又正式对外宣布。或,二人相印证时,有第三位公认的开悟者在场,并将此事公布。否则,印证一事,就成为不可观测事件,对不可观测事件,说有说无全无意义,更别说绝对了。
  若改问,对印证双方中的人来讲如何呢?条件稍松一点。但,若此人想向外界说明此事时,就如上一样了。
  若反过来问,两位成就者有没有在网上相印证的可能性呢?麻子认为,完全可能。
  “绝对可以”与“绝对不可”的说法都不符合佛法。因缘所成佛法,即无常,不定。麻子原话是说,“绝对能”与“绝对不能”的说法,都不符合佛法。兄开始说这是文字游戏。此前“亦不能”一句,并非麻子说的。但“绝对能”一句却是阁下说的。
  兄一见无常不定即道“不能”,嘻嘻,戏论不自知?此是连外象亦看不清者。互相印证之事,有,无定法。
  执自心有者,能近道不能入道。兄若真能“不要也罢”,倒添一线希望。扔下你的“自心遍一切处”吧。先体会心如幻,不可得,也免得不知自己在说什么。

编辑:小勇

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