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二麻子： 相当准确……渔夫说的唯一一点不同处，他是用中观的习惯用语说话的。俗、俗谛、圣谛的划分，在唯识里不像中观里那么界限清晰。原因是中观用的共许是凡夫的共，而这个共是不可能容纳圣人证量的。所以，圣者的证量要别立。唯识虽然有相似处，但唯识学人从完全凡夫开始修，在别业条件下说话，是渐渐趋向圣位的。这里没有截然界限。所以，这些谛界限就不那么明显了。 虽然不那么明显了，必要的理清还是需要的。否则话就都说混了。 编辑:小勇 |
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二麻子： 相当准确……渔夫说的唯一一点不同处，他是用中观的习惯用语说话的。俗、俗谛、圣谛的划分，在唯识里不像中观里那么界限清晰。原因是中观用的共许是凡夫的共，而这个共是不可能容纳圣人证量的。所以，圣者的证量要别立。唯识虽然有相似处，但唯识学人从完全凡夫开始修，在别业条件下说话，是渐渐趋向圣位的。这里没有截然界限。所以，这些谛界限就不那么明显了。 虽然不那么明显了，必要的理清还是需要的。否则话就都说混了。 编辑:小勇 |