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   “四弘誓愿，众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。”
　　仁兄曾有这样的修持，在下随喜了。
　　须知，成佛之弘愿，只要在心中生起过，便如金刚般不可毁坏。纵使一时烦恼现前，亦不会伤其毫毛。
　　正如弥勒菩萨所开示： 　　
   “善男子。如琉璃宝于百千岁。处不净中。不为臭秽之所染着。性本净故。菩萨摩诃萨菩提心宝。亦复如是。于百千劫住欲界中。不为欲界过患所染。犹如法界性清净故。
　　善男子。譬如金刚无能销灭。菩提心金刚亦复如是。一切诸法无能销灭。
　　善男子。譬如金刚一切诸火不能烧然不能令热。菩提之心亦复如是。一切生死诸烦恼火。不能烧然不能令热。”

　　tyro：
　　私下理解持心如地、水、火、风，是不是这样： 　　
    持心如地：安忍不动，像大地，广博；
　　持心如水：柔软流动，像海水，
　　持心如火：炽热剧烈，像大火，
　　持心如风：迅捷流动，像飓风。
　　地是地相，水是水相，风是风相，火是火相，亦可理解为具有相同性质的物质为之，如车轮，风性。

　　二麻子：
　　据我的猜测……或者说据麻子的少分经验，这四持必须与持心如虚空并行，否则不得力。

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