焦作广播电视塔

位于焦作市新城区龙源湖乐园内。塔高238米，总建筑面积12000平方米，占地面积4.8公顷。由塔下裙房、塔身、上塔楼和天线段四部分组成。设计发射7套电视节目和2套调频广播节目，还具有观光旅游、通信、消防监测、气象观察等多种用途。焦作广播电视塔于1995年12月3日开工建设，1997年11月主体工程峻工并投入使用，2003年塔下裙房主体完工。

焦作广播电视塔由上海同济大学设计，采用虚实结合的手法，设计新颖，匠心别具。“丫”字形三轴对称塔身造型独特，和塔下裙房与整塔上下呼应，使高耸挺拔的电视塔既有刚劲、雄浑、秀丽之美，又有蔚为壮观之奇。塔下裙房计划设置观光厅、娱乐厅、会议厅及广播电视发射机房。位于131米高度的上塔楼为球形结构，塔球共分四层，面积近千平方米，其中直径达22米的旋转餐厅，可同时容纳200人就餐、观光、探险。游客乘坐设在塔内的两部豪华高速电梯直达上塔楼后，可览尽焦作城区美景、太行秀色和黄河落日余辉。焦作广播电视塔与塔下50万平方米的湖面相互辉映，成为豫北乃至中原地区最具有特色的游览景点。

焦作广播电视塔为中国高塔协会成员塔。几年来，海外及国内商界人士多次来焦作实地考察，商谈焦作广播电视塔的开发和利用，焦作广播电视塔将更加亮丽迷人。

张俊山纪念塔

位于温县番田乡前、后俊山村的中间，塔高约12米，青砖砌成，塔正面写“张俊山烈士永垂不朽”。石碑上还记载着张俊山烈士的生平事迹。张俊山(1918~1947)，河北省邯郸人，1939年参加革命，温县第一次解放后，他担任四区武委主任。1947年为掩护战士撤退，不幸中弹牺牲。1947年3月30日，太行四分区发布通令，把双流村改名俊山村，表彰张俊山的事迹并建纪念塔。

常庄烈士纪念塔

位于温县林召乡常庄村。常本太(1904~1946)，1946年加入中国共产党，任常庄村农会主席，1946年10月，八路军备战转移上山，还乡团返回温县，常本太被捕，后被开膛挖心而牺牲，9岁的儿子也一同遇害。为纪念常本太英勇不屈的精神，1968年常庄村群众为其建纪念塔。

张祥云纪念塔

位于温县祥云镇中广场东端，建于1975年3月，塔基建在面积约15平方米、高2米多的平台上。塔身为四方形，高约15米，塔正面写“张祥云烈士永垂不朽”，背面写“为人民而死虽死犹荣”。塔四面刻张祥云的生平事迹。张祥云(1915~1947)，山西省昔阳县人，1938年参加革命，1945年调入温县，任二区武委主任。1947年3月，大屯战斗失利，被还乡团俘虏，他宁死不屈，后被开膛挖心、残杀于南王镇五虎沟。中华人民共和国成立后，政府将南王镇改为祥云镇，将五虎沟改为烈士沟并建纪念塔。

武陟三阳烈士纪念塔

位于武陟县西北10公里三阳乡三阳村，烈士塔屹立在长26米、宽15米、高0.85米的悼念平台上，平台外有长140米、宽57米的围墙，平台置七级台阶，烈士塔座南面北，塔身高6米，钢筋混凝土结构，塔身前直后向上收敛，正面阴刻“三阳烈士永垂不朽”八个行书大字，塔顶置有机玻璃质的红五角星。两侧墙上刻有陈毅的诗句，塔后有碑廊，其中记载有三阳乡128名烈士姓名、年龄、职务、牺牲时间地点等。整个陵园青松翠柏，庄严肃穆。

革命烈士纪念塔(博爱县)

位于博爱县东北5公里、柏山镇柏山村南山坡上的博爱县烈士陵园内。进入陵园大院第一台坪是“革命烈士纪念塔”，塔高25米、底座长17米、宽15.6米。底座为汉白玉石，上饰解放博爱县城图案的浮雕，地面和栅栏系大理石。

中原公司李、张监督纪念塔

原为若干块青石碑组成，现仅存两块。均为长方形石碑状，高148.5厘米，宽22.5厘米。中间石碑刻有“河南中原煤矿公司李渊如、张仿武监督功德纪念塔”等楷书文字，右面石碑为纪念塔碑文的前半段。所失左面石碑应与右面石碑形状一致，为碑文的后半段。该纪念塔原在焦作市山阳区百间房乡李河村中原煤矿公司旧址处，现迁入焦作市博物馆石刻艺术苑。

保安寺经幢

保安寺位于焦作市马村区九里山西南，建于北魏，故称延昌寺。寺内存有五代时期后梁开平四年(910)的石经幢，高55厘米，八棱柱体，经幢遗存一级四方形须弥座底与圆形仰莲幢顶。经幢上记：“释迦牟尼赞并序......乃有陆真嵠之古寺，寺号延昌精舍......禅室凌层，傍连甲第，祥风朝引，徐牵梵响之音......”

慈胜寺经幢

慈胜寺俗称大吴庙，位于温县城西番田镇大吴村内。现存山门、天王殿(待修)、大雄殿(待修)。慈胜寺为国家重点文物保护单位。

慈胜寺大雄殿前东侧，耸立一座“佛顶尊胜陀罗尼经”石经幢。建于五代时期，通高5.4米，用17块材石组成，分上、中、下三部分，共15层。上部为火焰宝珠；中部经幢上刻“佛顶尊胜陀罗尼经序”，文后刻有五代后晋“天福二年八月二十八日添修毕”字样；下部为八面玲珑造像龛。各面雕刻座佛、菩萨、力士、飞天等形象。经幢保存较完整。

药王庙经幢

焦作市百间房乡药王庙内药王殿前有一块石经幢，残损严重，仅存约60厘米高、八棱石柱幢体上部，每面线刻有一尊坐佛像，有“......大宋怀州修武县......政和六年经幢......佛顶尊胜陀罗尼经......”等字样。

火神庙经幢

恩村乡常庄村，古为百千镇，又名恩爱村，后因常姓居住，遂改为常家庄。解放前后，村中火神庙占地约十余亩，香火旺盛，另有戏楼、戏台、庙会。庙内山门有四大金刚、阎王、黑白无常等塑像，有风吹来塑像便会摆动，栩栩如生，给人一种震撼、威吓感觉。现在庙中清道光十年所立《重修火神庙记》碑载：“豫州之界恭祀赤帝，其居怀卫间者......”石碑南边竖立有一残缺经幢，高约1.68米，八棱石柱形，基座和幢顶不存，内容不易辨认。

温村经幢

位于武陟县城西大虹桥乡温村西300米。经幢为唐代遗物，六面，幢体已不存，留有幢基和幢顶上的部分石刻。幢基全为高浮雕，上雕飞天、力士、反弹琵琶伎乐形象、。幢体顶上雕仰覆莲及叠压荷花。1988年，群众集资将整座经幢修复，幢体六面满刻经文。武陟县文物保护单位。

崇明寺经幢

位于修武县城东北五里源村。经幢建于唐代，呈八棱形，无首无座，残存幢石高1.29米，经文清晰可见。据《修武县志》，崇明寺在五里源，寺已不存在，留有经幢。修武县文物保护单位。

尚庭翰经幢(宋)

现存于焦作市博物馆石刻艺术苑。经幢呈八棱石柱形，座仅存一层覆莲，顶为圆形八边檐，上刻羽人飞天图案，经幢文字竖行楷书，环刻“讃文并序”、“佛顶尊胜陀罗尼真言”等内容。是尚庭翰为超度父母亡灵而作，刻于大宋端拱元年三月(998)，是了解北宋时期修武县古村落情况的资料。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)