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学密的人著魔的机会多吗?/ 精诚念佛治癌症

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学密的人著魔的机会多吗?

 

作者:索达堪布

又“密里面的咒多半是鬼神的名号,所以念密咒,常常把些鬼神都找来,我们中国俗话说:‘请神容易送神难’你把鬼都招来了,你再没有本事把他送走,这以后就很麻烦,所以学密的人著魔的机会多。”

说出这番话实在缺乏对密宗的基本知识。《大幻化网总说光明藏论》中解释密咒时说:“梵语慢达,译为救识或救意之义,立名密咒,即是识为智慧,救为方便故,此二双运者,或此安乐速时能救护意识者,总之是一种殊胜方便名为密咒。”密咒祈祷的大部分是佛菩萨,也有的是已归依了三宝的世间善神,他们时时随身护持正是自己迅速证悟的保证,岂还有因害怕而躲避的道理?至于一般的狐仙之类,与密法无任何瓜葛,且正好可用密宗的方便进行对治。还有一类咒语则是事业咒语,如迎请咒、缘起咒、灌顶咒等。又不知“学密人著魔的机会多”这一结论有什么事实根据。其实不论学密学净,参禅学教,只要修学的人见地不到,执著深重,都会使魔得便,产生著魔的机会,而不在于所学的是哪一种佛法。

而且恰恰相反的是,修学密宗著魔的机会更少,因为密宗里有着许多降魔的殊胜方便法。各个仪轨中都有不同的降魔咒、驱魔咒、止魔咒等,又有诸佛菩萨变化成金刚橛、马头金刚、大威德金刚等愤怒本尊护持行者。即使没有很高的等持,仅仅是作观想、念心咒,依凭心咒的巨大加持力也能遣除邪魔的扰乱。当年静命大师创建桑耶寺受到外魔的阻挠,以寂静方法无法调伏时,也是迎请密咒大师莲花生大师入藏后才将外魔收服。密宗的这些方便,就象一个安全装置,把修法者很好的保护了起来。只要行者真有正规师承,又如理如法的修习,即使即生不证悟,也能增加许多世出世间的不共功德。我们要解释甚深的显密经论以及评别的宗派时必须有教证与理证的根据,以及掌握因明、中观的基本推理方法,而不能以有些无信仰人的民间说法破斥佛语,否则民间中有对念佛参禅说为“迷信无智”,是否也应该承认呢?这样就真的很麻烦了。萨迦班智达曾说:“没有教理而喜欢辩论,就象没有双手的人欢喜打架,最终还得失败。”在此我恭敬合掌,衷心希望诸位千万不要师心自用,依据自己的感觉而评判佛法中的事,不但自己造业,也会使许多不明就理的无辜信众误入舍法谤法的歧途。

佛在显宗中也讲述了密咒不可思议的功德。《首楞严经》云:“若不持咒而坐道场,令其身心,远诸魔事,无有是处。”又云:“若未能诵、写于禅堂或戴身,一切诸魔所不能动。”因此欲成就者,持咒无疑十分重要。《观音密藏经》云:“若有受持神咒者,凡有所作,必得成就,唯必深信,不得生疑。”《光明经》云:“十地菩萨,尚以咒护持,何况凡夫?”佛在《小般若经》中介绍释迦牟尼佛心咒“达亚他,嗡牟尼牟尼嘛哈牟尼耶梭哈”的功德时说:“依此咒之力,释尊得成佛,观世音证为菩萨,仅闻此咒,亦得无量福德,并除一切业障。”又在其他经中说:“此咒诵一遍,能除八万俱胝劫所造之恶业”等,各个密咒的殊胜功德,麦彭仁波切在《咒藏》的著作中作了广说,然于此不便公开,灌过顶的人,可详加研习。对具如此殊胜功德的密咒,不欲承认,则我不知其是否已是着了魔了。

还有些人自作聪明,把《心经》里的密咒等意译出来。如果密咒能翻译,玄奘法师等早就已经翻译了,不会拖到现在。而且如果密咒意译出来后,其意义则已挂一漏万了,失去了原有的加持。《大幻化网总说光明藏论》中介绍了密咒具有四种成立的特点、即法界本性、有法自性、如来加持、无期无碍之能力,故不能意译,无垢光尊者也说密咒不能翻译。《心经》的密咒翻译后,那经文里的“是无上咒,是无等等咒”又将作何解释?

密咒的功德与加持不可思议,如《佛说大乘庄严宝王经》中,佛对除盖障菩萨说,当时佛为求得“嗡嘛呢巴美吽”六字真言,在无量世间,供养万千俱胝如来,尚未求得,后来承事供养胜莲加来后,方才得到,而且胜莲如来也是承事供养了无量如来后才得到。持诵六字真言有消除恶业,究竟六度等无量的功德。

 

精诚念佛治癌症 愿力宏深求往生

——癌症患者昌艾青的学佛经

刘家瑞

去年东林寺冬季佛七期间,我结识了一位身患癌症,未经医治,依靠念佛而愈的妙音居士。他叫昌艾青,今年53岁,湖南益阳人,原在益阳市人民医院做后勤工作。因身体原因,1993年病退。这次佛七,我与他同住一室,他的言行举止,深深感动着我。逐渐熟悉了后,他谈起了他的不寻常经历。

一. 病患

昌艾青是1952年端午节出生。父母认为这是一个吉祥的日期,加上他生下时,父亲看到家门前房檐下插的艾条青青可爱,即为之取一嘉名“艾青”。名中既有对生日的纪念,更寄有希望儿子生命长青之愿。可是,艾青14岁时就患上难治的皮肤病,虽然用尽了方法,但病魔始终不愿离开他,搅得他20多年苦不堪言。1992年,他40岁时,病魔突然翻了脸,转化为皮肤癌。他先作放疗,因身体不适应,同年7月手术治疗。三个月后,转移为腹股沟淋巴癌,家人送他到长沙做手术,刚出院一个星期,又转移为腋下淋巴癌,无耐又上手术台。就这样,从92年到93年,癌细胞象捉迷藏一样和他兜圈子,挥之不去,割了又生。97年8月,局部皮肤又发生癌变,再次开刀切除。那几年,他所遭遇的病痛折磨,经济压力,以及给家庭带来的负担,是可想而知的。至今,昌居士提及这段不堪回首的往事,还声音哽咽。

二. 机缘

1999年,一次偶然的机会,昌艾青听到梵音南无阿弥陀佛的圣号,即心生欢喜,不由自主地跟着唱起来。以后逐渐接触到一点佛法,愿意学佛念佛,但不精进。2000年在当地一所寺院,他有幸听闻了传授三皈依的一些佛教光碟后,豁然开朗,明白了学佛的目的和方法。

由于当时母亲生病在床,需要料理,爱人的奶奶也在他家供养,女儿还在中学等家庭因素,昌艾青念佛虽然比以前有所精进,仍不专心。2003年7月,皮肤癌又一次向他袭来。警钟再次敲响。这时,他想起法师开示:要修自己的清净心,只需内心清净,病就会好的。他曾看到癌症病人念佛而愈的报道。这次他思想平静下来,不象以前每次癌变都造成恐慌,他有了主心骨,因此不惧怕,下决心不住院,不用药依念佛来对抗它。他相信精诚念佛的力量是不可抗拒的。他善巧地谢绝了单位领导,教授专家以及家属要求他住院治疗的劝说。他放下万缘,专心念佛,常到深夜。有时他至心念佛一天都不吃饭,甚至有很多天都很少吃东西的时候。他说他念佛时的愉悦是难以形容的,精诚所致,金石为开,结果,昌艾青的癌症竟奇迹般地好了 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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