当前位置: 无量光佛教网 > 佛学网摘 >

祸福之本--惟贤长老(2)

三、以善为行为标准 现在世俗很多人也讲道德。但为什么那个道德经常行不通呢?就是因为有些人不懂因果,否定因果。既然否定因果,那还讲什么道德嘛,这不是笑话吗?大家可以想一下,世间上有很多人经常讲到道德,好

三、以善为行为标准

现在世俗很多人也讲道德。但为什么那个道德经常行不通呢?就是因为有些人不懂因果,否定因果。既然否定因果,那还讲什么道德嘛,这不是笑话吗?大家可以想一下,世间上有很多人经常讲到道德,好像所做之事样样都是为了人民,实际上遇到具体问题就为自己,为自己的口袋。为什么会这样?他不懂因果嘛,他如果懂因果的话,首先念头就公正了,他敢为自己呀?他就真的是为人民。在行为上以“善”为标准。“善”就是利益他人;“恶”就是损害他人。

以佛家的定义来说,“善”以利他为前提,利益他人的结果还是利益自己,自他均利;不单是现在有利,将来也有利;这叫做“善”。“恶”就是以损人为前提,最终损害自己,以致自害害他;不单是现在不好,将来也不好;这叫做“恶”。这个善恶的定义是相当标准的,而且意思很深刻,有因果的道理在里面。所以在行为上自己必须首先要有利人的念头,不要处处只想到自己,学佛人要以智慧为先导,以利他为前提。利他就是“善”,利益众生就是“大善”。害他是“恶”,害一切众生就是“大恶”。小恶就受小苦,较轻一点;大恶就受大苦,三途地狱就有你的分。不单现世受苦,死了以后三途地狱还要再受,那是可怕的。

所以说民间俗传的“灶王上天,奏明玉帝,玉帝施以奖惩”,其实在佛家来讲,“玉帝”、“神鬼”不过是缘,因在自己,“祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形”。要检查自己,自己的心才是祸福之本。你愿意走福的道路,还是愿意走祸的道路?那你自己在起心动念时好好观察一下。在行为上多有轨范,那就是必须要以慈悲为本、以因果为指导、以善恶为标准,止恶行善,这是个光明前途。

 


(发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

------分隔线----------------------------
栏目列表