问：社会对“富二代”的看法始终褒贬不一，但是不可否认的是，这些衔着金钥匙出生的“富二代”的确拥有着太多其他人不可比拟的先天优越条件，这是先天的福报。但是为什么有些家族的“富二代”把这个福报延续下去，有些却渐渐没落？

　　答：佛教认为，众生虽然是平等的，但生命起点各不相同。生为富二代，表面来看，只是命运的格外垂青。事实上，这种福报是来自过去生的积累，是往昔善因招感的乐果。从这点来看，他们享有比别人更多的机遇也无可厚非，因为这一切并不是天上掉下来的，也是他们的福报所招感。

　　但我们还要看到，这种福报只是今生的起点，并不是永久保障。若不能善加利用，福报也会转化为违缘。就像身处半山，如果继续向上，固然比他人领先一步；如果不幸坠落，也会比旁人摔得更重，更惨。作为富二代，在拥有这些福报时，必须看清其中潜在的危机。这样，才会有驾驭财富而不为之伤害的能力。否则的话，或是因出身富贵而不求上进，浑浑噩噩；或是为富不仁，作恶多端，最终毁了自己的一生。这样的例子，可谓比比皆是。

　　怎样才能使福报延续下去？这就需要播种，需要耕耘，佛教称之为培植福田。福田有三，分别是恩田、悲田和敬田。所谓恩田，就是对有恩于我们的一切人，都要怀着感恩之心去报答，包括父母恩、师长恩、国土恩和众生恩，这也是佛弟子在每天修行回向时所说的“上报四重恩”。所谓悲田，则是从慈悲心出发，尽自己所能帮助千千万万需要帮助的人。所谓敬田，就是恭敬一切应当恭敬的人，主要指佛、法、僧三宝，及一切值得恭敬的有德之人，这才是人生的真正依怙。

　　事业上的成功，主要取决于机遇和能力。其中，机遇主要和福报有关，包括往昔的积累，也包括今世的培植。有一分耕耘，才会有一分收获。在这点上，每个人都是平等的。如果不再播种，再丰厚的田地也会渐渐荒芜。社会对“富二代”的看法始终褒贬不一，但是不可否认的是，这些衔着金钥匙出生的“富二代”的确拥有着太多其他人不可比拟的先天优越条件，这是先天的福报。但是为什么有些福田有三，分别是恩田、悲田和敬田----俗话说的好。让我也记起一段话：人为善，福虽未至，祸已远离。人为恶，祸虽未至，福已远离。为善必昌，若为善“不昌”，其自身或祖上必有余殃，殃尽乃“昌"。为恶必殃，若为恶“不殃”，其自身或祖上必有余昌．昌尽乃“殃”。家族的“富二代”把这个福报延续下去，有些却渐渐没落？答：佛教认为，众生虽然是平等的，但生命起点各不相同。生为富二代~~少贪多舍，少聚多散，少执多放，少傲多谦，少私多公，少忧多喜，少爱多慈，少色多德，少自多他，少拒多容人人需信因果报应。有了福报，懂得珍惜，晓得培植更广的福田；有了恶报，懂得反省，从此段恶扬善，方是正途。
对于财富，真的要看淡一些，因为有了家财万贯，不一定会换来幸福生活。真正的幸福，就是佛法所弘扬的，要利他才会利己。生为富二代，表面来看，只是命运的格外垂青。事实上，这种福报是来自过去生的积累，是往昔善因招感的乐果。...因为这一切并不是天上掉下来的，也是他们的福报所招感。但我们还要看到，这种福报只是今生的起点，并不是永久保障。若不能善加利用，福报也会转化为违缘。“福报只今生的起點，并不是永久保障...”在生命的無尽長河中，我一味随波逐流，掀起浊浪滔天。今生得闻真理，当须止惡、行善，步上菩提大道，只管一往直前！富要感恩，舍！穷要培福，舍！“这世上没有富二代”
如果富家子弟没有一个良好的心态
那不是富家子
而一位贫家子
如果拥有一颗蓬勃健康的精神
反而是富家子
“但不应有富家子一说”