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主持人：谢谢师父这一番非常宝贵的提示。我觉得从师父刚刚谈的这些话里面，我们可以感觉到有三点非常重要的事情。第一个就是说这个纪念堂不是单一的姓氏的祠堂，它是把所有的姓氏都在这一个纪念堂里面供奉祖先，所以这个对於族群的融和，我觉得非常重大的意义。第二点，这个纪念堂它本身平常不是摆著不用，很多的祠堂平常没有事就空在那里。现在这个纪念堂，将来平常就做念佛堂，这是很重要的，就是平常不是闲著，念佛的功德还回向给所有的姓氏的祖先。我想第二点也是师父很重要的一点。第三点，我觉得藉著这样一个方式，同时每一年祭祖的时间，就先打一个佛七，我觉得这是透过我们的修行，的确可以回向给我们的祖先，来提升我们祖先的精神境界。 我们每一个人，我想都有两个传承，一个是血缘上的传承，就是我们的祖先；另外一个就是精神上的传承，就是我们历代的佛菩萨，还有传承的祖师。所以我觉得师父今天做这个，好像也是李老师这样一个传承，李炳南老师的传承就是儒佛兼重。师父觉得今天不只是一个佛教的出家人，而且有承当著儒家的这样一个传承责任，所以对於我们祭拜历代的祖先加以提倡。我们现在知道师父您这个纪念堂在香港是第一个，将来恐怕要推广到世界各地去，我觉得这个意义是非常大的。 净空法师：对，我们是向全世界来推广，先做一个模型。 主持人：亲近师父的这些朋友，我想大家体会到师父很重要的理念。我们平常有念佛堂，可是今天如果把念佛堂，再把它跟师父讲的万姓先祖的纪念堂结合在一起，我想这个意义是非常大。 师父，再请教一个问题，就是师父曾经提到《华严经》可以拯救世界。因为今天世界面临很多问题，可不可以请师父就《华严经》可以拯救世界这个主题，来跟大家简单谈一下？ 净空法师：这个宇宙原本是和谐的，原本是一体的，《华严经》最主要的就是说明宇宙人生的真相。如果这个真相彻底明白了，你所有的问题都解决了。佛在《华严》里面告诉我们，虚空法界刹土众生从哪里来的？现在许多科学家都在研究，宇宙怎么形成的？生命从哪里来的？佛在《华严经》上是讲得很清楚，这一切的一切，「唯心所现，唯识所变」，八个字就把这个问题给你解答了。 谁的心？谁的识？是自己的心，自己的识。识是心起作用，叫做识，所以是自己心、识变现出来的。换句话说，都是一家人；不但是一家人，都是自己！所以佛在经上讲的是「十方三世佛，共同一法身」。法身如来，《华严经》上称「毗卢遮那」。毗卢遮那是梵语，翻成中文是什么意思？遍一切处，遍一切处是自己。 所以我们本著《华严》，我们才真正能够体会、理解、落实。我们学佛五十年，把佛法的核心归纳出来，我是归纳出二十个字。前十个字，就是佛经上讲的「菩提心」。菩提心很难讲，但是又非常重要，讲也难讲，听也很不容易听懂，我用十个字把它解释。 第一个是「真诚心」。真诚心就是菩提心里面讲的至诚心，这是菩提心之体。有体当然就有用，用方面，它有自受用、有他受用。自受用，经上讲的深心；他受用，讲的是大悲心，或者是回向发愿心，意思都差不多。在儒家讲的，他把它归并为两个「诚意、正心」。诚意就是菩提心的体，正心包括自受用跟他受用。我说的就又详细一点，我把深心（深心不好懂）分别说三个：清净心、平等心、正觉心；这三个是儒家讲的正心，菩提心里面讲的深心，你好懂！末后一个「慈悲心」，慈悲心就是大悲心，就是回向发愿心。 这个心要遍虚空法界，我们的「真诚」遍虚空法界，我们的「清净」遍虚空法界，「平等」遍虚空法界，「正觉、慈悲」遍虚空法界，我们心里头没有对立的；没有对立的，宇宙就和谐了。所以《华严》对於现前这个复杂的社会，解决矛盾冲突，促进和平，轻而易举，一接触问题就解决了。非常可惜，西方人没有读《华严》。 而且《华严》表法的义趣多，多半都是意在言外，所以不详细讲解，很不好懂。我们前天，我来的头一天，我们第十卷才讲圆满。第十卷讲圆满，已经讲了九百二十次，一次两个小时，已经用了一千八百个小时，才讲十卷；全经九十九卷，所以后面还有八十九卷。从这上面，你就能够体会到，《华严经》什么问题都能解决。 所有宗教是一家人。我跟宗教接触，我常常讲，我说：我们承认宇宙之间有一个唯一的真神。他们都很高兴，那些人很高兴。我说：那个唯一的真神有无量的智慧，有无量的神通，他有无量的变化，你们相不相信？都点头，都肯定。我说这个问题解决了！我说基督教的耶稣是释迦牟尼佛的化身，穆罕默德也是释迦牟尼佛的化身，一个人变化的。他的眼睛瞪大了。我说：对，这是从佛教观点上来说。从基督教来说，释迦牟尼佛是耶稣的化身，穆罕默德也是耶稣的化身，那不就拉平了吗？这个问题不就解决了，哪里还有冲突！ 冲突的原因在哪里？你们不了解事实真相，所以产生误会。真正把事实真相搞清楚搞明白了，一家人！佛教宗派，各个宗不同的宗派，我在日本跟日本人讲都是亲兄弟；我们跟其他不同的宗教，耶稣教、回教（伊斯兰教）、印度教，各个宗教是堂兄弟，都是表兄弟，全是一家人，全世界所有宗教都是一家。他们这些宗教领袖、传教师听到我的说话都欢喜，都能够认同我这个理念。所以肯定宗教可以和睦相处，族群可以和睦相处，世界大同能做得到，都在自己那个一念转过来就行了。就怕你转不过来，转不过来是迷得太深，没有人给你开导。有人开导，能转得过来。 主持人：我们很谢谢师父这一席话，师父可以说善用《华严经》这个珠珠相照的道理。就是你这个佛陀的珠本身，其实它又分到其他的宗教的教主；其他宗教的教主这个珠，又含摄佛陀还有其他不同宗教的一个精神的光辉。我觉得师父您用这个东西，真的可以促进世界和平，大家都可以接受。我想我们要把师父这个理念，师父有没有用英文把它讲出去？ 净空法师：有，现在有翻译。 |