|
主持人：人家的婚姻就能感动到人类。 净空法师：对，感动。 主持人：我们现在发现婚礼花了很多钱，不能感动人心，只是刺激人的欲望。 净空法师：对，没错。这就是什么？从小失去了伦理、道德的基础教育，没有这个东西。所以整个社会动乱，从个人到社会、到国家、到整个世界，就是丧失了扎根的教育。 主持人：您知道现在年轻人都在学这些，都在羡慕这样的婚礼。 净空法师：他是应该羡慕，他无知，他除了这个之外，他不晓得还有好东西。 主持人：也走这条路，将来会有灾难。 净空法师：对，真正好东西他不认识。 主持人：我们知道在上古时代，伏羲氏还通媒妁、定婚姻，能不能说在上古时代，我们的先祖就把男女的这种关系，用婚姻给做了一个约定。 净空法师：对，没错。 主持人：就怕这个关系混乱、泛滥，婚礼最早是这么个起因，能这样解释吗？ 净空法师：不错，对，是的，这是人生最大的一桩事情。从小的来说关系你家的兴衰，大的来说，社会安全、国家民族的兴衰关系在此地。你看不是给你讲的修身、齐家、治国、平天下吗？这是修身跟齐家的关口，你说它多重要。 主持人：这个家的意义特别重大，就是从婚姻开始的。 净空法师：没错，从婚姻开始。 主持人：在西方有一种家庭观念，在西方有一种这样的婚姻观念，就是结婚的条件就是大家不生孩子，叫顶客家庭。现在国内很多夫妇也在效仿这个，就是不要孩子，这就是西方的一种观念。如果蔓延下去的话，很多人认为说，这个和我们老祖宗所教导家的概念，已经完全不一样。 净空法师：对，就是绝子绝孙，就断绝了。这在中国人讲大不孝，为什么？你看几千年的历史到你就完了，就断掉了，你怎么对得起祖宗？世代相传到你这就完了。所以真正受过传统教育的、读古书的，他决定不忍心做这个事情。 主持人：他一看自己的家谱。 净空法师：对，是！ 主持人：他绝对不忍心到自己就画个句号。 净空法师：对，就断掉了，这是多么凄惨的一桩事情。 主持人：中国的古书《礼记》上记载，男女在五岁的时候就不同席，就不在一起。后来我们知道五四以后，大家一直在攻击传统的礼教，认为这是吃人的，认为这是约束人性的、扭曲人性的。但是我们发现在古代，在这种礼教下、在这种教育下培养出来的，很多都是正人君子。 净空法师：没错。 主持人：能够让这个家庭安定、社会安定。后来我们攻击说这是对人性的压制，对自由的这种压制，现在彻底已经打倒了。但是我们发现另外一个现象，很多报导初中生，初中的女生堕胎，十几岁堕胎，一片混乱，艾滋病泛滥。 净空法师：对！你就好好想想，是从前吃人的礼教好，还是现在开放自由的好？这不就摆在面前吗？让你自己好好去反省，你到底是选择哪一个？你希望你的儿女都像现在这样吗？ 主持人：您老曾经讲过，人是要受一些约束，但是这个约束会得到吉祥和平安，是这个意思吗？ 净空法师：对，不错。你在不懂事，就是说你还没有能力辨别是非邪正的时候，要受约束。 主持人：要受约束。 净空法师：要受约束，你的智慧开了，约束就没有了，你就得大自在。孔老夫子不是说吗？他老人家到七十岁，「随心所欲不踰矩」，那就是整个开放，什么约束都没有。 主持人：那才是真正的开放。 净空法师：得大自在。对，所以得大自在的时候，小小礼节不失，不踰矩。 主持人：现在整个世界是开放的，但是这个开放是？ 净空法师：他没有规矩！ 主持人：女孩子很小就要堕胎，是这么个开放法，那哪个家庭愿意看到这种情况？ 净空法师：对，就是讲，而且从这些淫欲里面得的一些病，那就更凄惨。现在大家晓得艾滋病，将来以后比艾滋病还要严重的，都从这来的。 主持人：还会有比这种病更严重的？ 净空法师：还有更严重。 主持人：原因都是男女混乱？ 净空法师：不错，要命的，不是开玩笑的，是要命的。这叫不怕死的，死了以后堕三途，他不是人，畜生。 主持人：就是他在人的时候，所做的那些行为。 净空法师：对，是畜生的行为，他不是人的行为。 主持人：是畜生道的行为，所以他去世之后，他的神识就跟畜生道？ 净空法师：不错，他自然就入那一道去了，畜生、饿鬼，还加上别的罪业就堕地狱。 主持人：我们现在能看得到这些畜生道的众生，那牠们的前世？ 净空法师：对，牠们前世就是这一类的，比他们做的还少一点，现在他们做的比牠更严重。 主持人：我们在《地藏经》上看到过这样的经文，「若遇邪淫者，说雀鸽鸳鸯报」，就是畜生道。 净空法师：没错，就是畜生道。 主持人：有人就会问，他为什么去世之后，会变成孔雀、鸽子？ 净空法师：他淫欲、好淫。 主持人：那种动物是这样？ 净空法师：对，不错，志趣相同！ 主持人：古书上记载「孔雀四十有子」，这个四十指的是？有这么一句话叫「孔雀四十有子」，鸽子是「逐月有子」，这就是牠的习性。 净空法师：对，不错，是的。 主持人：但是我们看到佛经上很多讲到， 净空法师：他这个四十应该是四十天。 主持人：四十天？ 净空法师：四十天就怀孕，小孔雀就生出来了。 主持人：人在平时如果喜欢这些的话，他将来去世之后，一定和这些发生感应。 净空法师：没错，他是志趣相同，物以类聚，人以群分就这个道理。 主持人：就是他会以另外一种身命的形态存在，只不过是畜生而已，得个畜生身。 净空法师：对，不错，堕畜生道。 主持人：我们翻看佛经，就是很多人在做人的时候，他平时喜欢这些，但是佛经上讲很多都是堕到地狱道，而且各种各样的地狱。 净空法师：对，地狱复杂、饿鬼也复杂、畜生还是复杂，不是那么单纯的，因为他业因不相同。 主持人：怎么那么多邪淫的人，最后都到了地狱道，而且那么多种人，生时造的业不同。 净空法师：不错，所以懂得因果的人不干。懂得伦理道德的人他心理上有约束，他认为这些是羞耻，他不会做。羞于为恶，耻于作恶，这就是现在羞耻没有了，什么叫羞耻不知道。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |