小的曰吉凶，大的曰祸福，本来也无定门，要吉要凶，来祸来福，都是自作自受，都是我们自己去召感来的，有感便有报应。人之所以会召感──是在这当下这一念，当人一念贪心恶念未现形时，我们本来的真心（自性）是很清净的。只为一念心发动了，这一念若往善方向，它便成善心善事；这念心若往恶方向，它便成恶心坏事。其最先也不过是这一念，行一件事，到最后日积月累，遂有善人恶人之别，得祸召福，都决定于在最初起来这一念。所以太上曰：「祸福无门」，不是上天降下来，或别人害你得祸得福，或是上帝天神不讲道理，把祸福妄加在你身上，所以降祸福临都无门，是你自己召感来的。因此我们要警觉，这当下一念实在重要，当它发动善与恶，便是觉与迷分际，便会决定今生今世，甚至无量世的命运、福祸。出三界也是这一念，脱离轮回也是这一念，成圣成贤也是这一念，往生净土也是这一念，到地狱饿鬼畜生道也是这一念。所以「不怕念起，只怕觉迟」，我们善加护持这一念，要常常观照洞察这一念，尤其是在心念隐微细密之处，更应惕励。

「善恶之报，如影随形」，善恶是指人心，报应是指天理。身形正影子就正。身形斜影子就斜。身形就是我们善恶业造作，影子就是我们果报祸福。行善因得乐果，做恶因得苦果，圣人古德说得很详细，无奈世人愚昧不相信，便就背善向恶。或许有人看到某些人行善，但命运却坎坷，行恶的人，却长寿善终，现世所受遭遇，各有种种不同，就认为善恶有不报情形，所以就认为因果不足信。要知道，世间没有数百岁的人，天就有未了结的案。纯善纯恶之人既少，可善可恶之情形最普遍。《地藏经》上说：「众生性识无定，为善为恶，逐境而生」。「阎浮众生意业，一念来，一念去，一日一夜可知者无数，不知者更多，且恶念多过善念。」因为善恶念头有转移，所以报应便要斟酌，或在本身，或在子孙，或在现世，或在下一世后身，大小迟速，变化迁移，但报应丝毫不会错。古人说：「善恶到头终有报，只争来早与来迟」，所以不应只看目前，应看究竟，那里有果报不如影随形。

佛经上有因果通三世之论，众生造业，其报有三：一者现报，今生做现报，二者生报，今生做来生才受报，三者后报，等三生，及十百千万生才受报。所以世间人造善得祸，前生的恶中业已先熟；今生造恶得福，前生的善业已熟也。福中有祸；祸中有福，这是非恋山善纯恶之人的果报。始福终祸，这是善心退转；始祸终福，这是恶心已忏悔所致。一般我们看到世人之苦报或乐报，这是果报的显报及直报；如果我们看到有人有时吉祥，有时便有灾难，这是果报的隐报及巧报。但某些人在一生当中，可能有做出一些不为人知善事阴德，或隐藏一些别人不知道损德恶事，所以他所受困报，就不是我们平常表面上所看得到的善恶行为造成，当然其报应的轻重，就可能会是我们看不到隐善阴德或隐恶缺德事所造成。

秦朝白起坑杀投降的兵将，秦桧的迫害忠良，这种毒害苍生的应受果报，就不是一生一世就可清算得完他的恶业。像三国时代曹操，奸恶一世，但他死后，王位被篡，妻妾被夺，而且轮回到一千四百年，在清朝乾隆在苏州有一条被宰猪肺肝上还写着曹操二字，当时有位青年看后，心生惊惧因果无常，出家修行法名佛安。总之，在天理报应上，是前一生后一生，都是同一生。所谓「万般带不去，唯有业随身。」如果没有修行学佛，每一生投生所做善恶业越积越多，因善恶业力不同，所以每一世投生的「身相」不同，但去投生「主人」业识则是同一个主人，老天有宿人命通，知道每一个人的生生世世因果，所以「主人」今生是生在人道，第二生在鬼道，该人因行恶而被诛杀，在鬼道因恶业成饿鬼在受苦，主人是同一人；虽投生不同，站在老天看来，报应都是同一痛，灵性没有生灭，只有业力不同各受果报。所以世人不能因该人死去，我看不到报应，因而就说没有因果报应。

或有人说，阳间法律都是保护好人，惩罚坏人。老天对于十恶不赦的恶人，为何因循，不立即像阳间绳之以法，予恶人马上报应，使人惊惧，而使人觉得上天惩罚恶人都慢吞吞。其实，世间法律尚有漏网歹徒，天道报应则没有遗漏。阳间法官对于有悔意触法的犯人，尚且不忍判重刑的情怀。更何况天心大慈大悲，总是会宽恕造业有悔过的众生，所以古人说：「天公最有耐性，对众生最有忍心。」众生造恶像负债，老天总是等他觉醒悔改，所以总是责罚他还债在后。虽然上天给作恶的人宽限还债的岁月时间，与我们众生所看见的时间岁月不同，众生所看到只有一生一世，认为这个坏人现在就马上必须受到报应，到第二世因众生有隔阴之迷，所谓今生不知前生事。但老天看众生一世二世，其至三、四、五世，其实都是在天地所偿还的大数范围之内呀，而晚报到利息必加倍！所以今世有人一出生便残缺不全、多病多灾、穷困潦倒、家破人亡，事业不顺、厌世自杀、犯奸杀淫盗，这些是前生所积累恶业，今生所受果报，前生造恶因，今世受苦果，就是天理报应在进行中呀！所以人间以为一世是久远，但老天看来只有朝暮而已。因为离人间最近四天王天的一天，是人间五十年，我们人间最长活一百岁，也不过天上二天而已。所以你一生活五十岁，下一世活六十岁，你已过两世，但报应还是同一主人。故说：造作善善恶恶，报应如影随形。莫道造恶不报，直到恶贯满盈，果报就来；不要说修善没有感应，等善业圆满，就能改变命运，化灾殃为吉祥，最后成圣成贤。

以前杨子江，有一船夫叫龚僎，船夫趁某日狂风大雨，挤下一巨商落水，然后夺取他的财宝。后来这位船夫成为富人，住在维扬，生有一子，长大后，视父亲像仇人一样。龚僎很生气，跑去问乩仙，乩仙判说：「庚子八月西风恶，杨子江中波浪作；二十年前一念差，贵君试把心头摸。」龚僎大惊失色，他二十年前推人下海夺财的秘密事，时间庚子八月，地点杨子江，天气恶劣，这些隐微事老天全部知道，乩仙叫他摸心头。后来龚僎离家，在他乡死无其所。龚僎谋夺别人钱财不能自用，最后还是落入怨家不孝子手里，所得到只是二十年提心吊胆，及不得好死。但阴司的帐还未算哩！ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)