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文喜禅师朝拜五台山，一日傍晚，途中经金刚窟般若寺，遇见一位牵牛的老翁。
文喜问：“请问长者，可否借宿一晚？”
老翁答道：“你有执着心，不能留你住。”
文喜解释说：“我没有执着心。”
老翁问：“你受戒了吗？”
文喜答：“早都受过戒了。”
老翁说：“既然没有执着心，还用得着受戒吗？”
文喜禅师无言以对，作礼告退。再回头时，老翁与寺都已消失得无影无踪，抬头却见文殊菩萨乘金毛狮子在五色云中款款飘游。后来，文喜前往洪州观音寺向仰山禅师参学，契悟心要，并担当寺里的煮饭工作。一日，厨房的蒸汽中忽然显现出文殊菩萨的形象，文喜举起勺子便打，并说道：“文殊自文殊，文喜自文喜，岂能乱我心。”
文殊菩萨风趣地说：“苦瓠连根苦，甜瓜彻蒂甜，修行三大劫，却被这僧嫌。”
14. 方便接引
赵州王前往拜访赵州从谂禅师，从谂禅师并未出迎，坐在禅床上会见他，并且先问：
“你明白我的意思吗？”
“不明白。”赵州王回答。
禅师见赵州王未明其意，于是，转而解释说：“自小持斋身已老，见人无力下禅床，请别见怪。”
赵州王非但不见怪，反而对从谂禅师更加尊重，并于次日派一位将军前往赠送礼品。禅师听说后即下床相迎受礼。事后弟子们不解，就问从谂禅师：“大王来时，你不下床，大王的部下来时，你却下床相迎，这是为什么？”
禅师对弟子们说：“你们有所不知，人分上中下三等，但并非以身份而论。上等人来时，禅床上应对；中等人来时，下禅床接待；末等人来时，要去山门外迎接。”
弟子们言下有悟。
15. 刻不容缓
日本亲鸾上人九岁时，就有出家学道的决心。他请求慈镇禅师为他剃度，慈镇禅师问他：
“你年纪这么小，怎么会想到要出家呢？”
亲鸾说：“我的父母都已去世，我不知道为什么人一定要死亡？为什么我会与父母分离？听说和尚知道这些道理，所以要跟和尚出家。”
慈镇禅师非常赞许他的志愿，说道：“好！我明白了，我愿意收你为徒。不过，今天太晚了，待到明日一早，就为你剃度吧！”
亲鸾听了后，又欢喜又着急，催促道：“师父，可是我不能保证我的这个决心是否可以保持到明天。而且师父已经老了，谁能保证明早起床时还活着？”
慈镇禅师觉得孩子的话完全合乎道理，十分肯定地说：“你说得对，现在我就为你剃度！”
16. 盐翁示道
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