10. 孰见斩蛇

　　有一位讲经僧来参访智常禅师，禅师正在田间锄草。忽然草中窜出一条蛇来，禅师举起锄头便砍。讲经僧不以为然地说道：“久仰禅师道风，今天一见，原来是个粗行沙门。”
　　智常禅师道：“像你这么说，究竟是你粗，还是我粗？”
　　讲经僧于是展开辩论，问道：“什么是粗？”
　　禅师放下锄头。
　　讲经僧又问：“什么是细？”
　　禅师举起锄头，作斩蛇的姿势。
　　讲经僧不明白智常禅师的意思，又问道：“你根据什么道理这样做呢？”
　　禅师道：“凭什么，且不说。请问你什么地方看见我斩蛇了？”
　　讲经僧理直气壮地答道：“当下！”
　　智常禅师以训诫的口气对这位讲经僧说：“你当下见不到自己，却来见到斩蛇做什么？”
　　讲经僧终于有省。

11. 德山焚稿

　　德山禅师本是北方讲经说法的大师，因不满南方禅门教外别传的说法，携带自著的“《金刚经》青龙疏钞”南来抗辩。才到南方就受到一位老婆婆的奚落，自此收敛起狂傲的心，并请问老婆婆，近处有什么宗师可以前去参访？老婆婆告诉他在五里外，有一位龙潭禅师，非常了得。
　　德山禅师到了龙潭，一见龙潭禅师就迫不及待的问道：“这是什么地方？”
　　龙潭禅师回答道：“龙潭！”
　　德山禅师逼问道：“既名龙潭，我在此巡回，既不见龙，又不见潭，这是何故？”
　　龙潭禅师就直截了当地告诉德山禅师：“你辛苦了，你已到了龙潭！”
　　这天夜里，德山向龙潭禅师请益，站在龙潭禅师座前久久不去。龙潭禅师说道：“夜已很深，你为何还不下去！”
　　德山道过晚安，告辞回去，走到门口，又再回来，说道：“外面实在太黑，学僧初到，不知方向。”
　　龙潭禅师就点燃了一支蜡烛给他，正当德山伸手来接时，龙潭禅师又把蜡烛吹灭了。德山忽然大悟，立刻跪下来，向龙潭禅师顶礼。
　　龙潭禅师问道：“你见到了什么？”
　　德山禅师回答道：“从今以后，我对天下所有禅师的舌头，都不会再怀疑了。”
　　第二天，德山禅师将自己写的疏钞拿到堂前当众焚烧。当火焰燃起时，他吟唱道：“穷诸玄辩，若一毫致于太虚；竭世枢机，似一滴投于巨壑。”

12. 附赠宝月

　　良宽禅师除了外出弘法，平时就居住在山脚下一间简陋的茅棚里，生活过得非常简单。有一天晚上，他从外面讲经回来，刚好撞上一个小偷正在光顾他的茅棚，小偷看到禅师回来了，慌张得不知如何是好。
　　良宽禅师平和地对那个两手空空的小偷说：“找不到可偷的东西吗？想你这一趟是白跑了。这样吧，我身上的这件衣服，你就拿去吧！”
　　小偷抓着衣服就跑，良宽禅师赤着身子，在月光下望着小偷的背影，无限感慨地自语道：“可惜啊，我不能把这美丽的月亮送给他！”

13. 文喜嫌圣