济公活佛传奇录十九 救人不彻因天数 悔予多事懒看山

济公活佛传奇录,救人
第十九回 救人不彻因天数 悔予多事懒看山

却说那济公赶了进去,将那妇人抱定,把口向妇人的颈里着实咬着,那妇人急得满脸通红,浑身汗下,高声大叫道:「罢了!罢了!怎青天白日,和尚敢如此无礼!」里边爹娘仆人们听见,都跑了出来,扯着济公乱打乱骂。济公任他打骂,只是抱着妇人的颈项咬,济公因当不得爹娘仆人在光头上打得凶,将手略松得一松,那妇人挣脱身子,跑进去了。济公见那妇人进去,跌着脚道:「可惜!可惜!还有一股未断。」济公站在堂前不走,幸喜这店主人不在家,见妇人脱身进去,也就跟了进去,一个小仆人奈何不得,只得喊邻舍来相帮,张提点乘空扯着济公走,这时虽然走出几个邻舍来,认得是济公,知他不是个歪和尚,落得做人情,也不来赶了。

张提点扯着济公,走得远了,才埋怨道:「你纵颠也要颠得有些影子,怎一个出家人,没因没由,抱着妇人的颈子去取笑 」济公叹了一口气道:「你不知道,这妇人颈项里已现出缢死的麻索痕,我一时慈悲,要替他咬断,只咬断了两股,苦被这些冤业不肯放,将我打开,救人不能救到底,好不懊恼。」张提点也还不信。过了两日,再来打探,这妇人因与丈夫争气,果然自缢,麻绳已断了两股,惟一股不断,竟缢死了,方叹济公的法力,果是不差。

且说当日济公同张提点又往前走,走得热了,又走进一个酒店里来,二人又吃。济公略略吃了几杯,即停杯作颂道:

朝也吃,暮也吃,吃得喉咙滑似漆,吃得肚皮壁立直,吃得眼睛瞪做白,吃得鼻头糟成赤。

有时纯阳三斗,有时淳于一石;有时鲸吞;有时龙吸,有时效篱下之陶,有时学瓮旁之毕。

吃得快,有如月赶流星;吃得久,有似川流不息;吃得干,有如东海飞尘;吃得满,有如黄河水溢。其色美,珍珠琥珀;其味醇,琼浆玉液。

问相知,曲糱最亲;论朋友,糟邱莫逆。一上手,润及五脏;未到口,涎流三尺。只思量他人请,解我之馋;并未曾我作主,还人之席。倒于街,卧于巷,似失僧规;醉了醒,醒了醉,全亏佛力。

贵王侯要我超度生灵,莫不筛出来,任我口腹贪饕;大和尚要我开题缘簿,莫不提壶来,任我杯盘狼藉。醺醺然,酣酣然,果然醉了一生;昏昏然,沉沉然,何尝醒了半日 借此通笑骂之禅,赖此混疯颠之迹。想一想菩提心,总是徒劳;算一算观音力,于人何益 在世间只管胡缠,倒不如早些圆寂。虽说是死不如生,到底是动虚静实。收拾起油嘴一张,放下了空拳两只。

花落鸟啼,若不自知机;酒阑客散,必遭人面叱。艳阳春色,漫说绝伦;兰陵清膏,休夸无匹。纵美于打辣酥,即甜如波罗密。再若尝时,何异于曹溪一滴

济公颂罢,笑一笑,即放下杯子立起身,张提点见他懒饮,也不苦劝,还了酒钱走出来,便道:「你既不喜吃酒,再同你到湖上看看山水罢!」二人携手来到湖上,倚着堤柳,看那两峰二湖之胜,济公会悟于心,又作一颂道:
山如骨,水如眼,自逞美人颜色;花如笑,鸟如歌,时展才子风流。虽有情牵绊人,而水绿山青,依然自在。即无意断送我,如鸟啼花落,去也难留。

阅历过许多香车宝马,消磨了无数公子王孙。画舫笙歌,何异浮云过眼;红楼舞袖,无非是水上浮沤。他人久住,得趣已多;老僧暂来,兴复不浅。你既丢开,我又何恋 立在此,只道身闲;看将去,早已眼倦。

咳!非老僧爱山水,竟忘山水,盖为看于见,不如看于不见。

是时天气甚热,有一后生,挑了一担辣酸菜汤来卖。济公向张提点道:「这辣酸菜汤甚好吃,要你做个主人请客。」张提点道:
「这是小事,你但请吃,我付钱。」那后生盛了一碗来,济公只两三口便吃完,又叫盛来。张提点道:「此物性冷,怕坏肚腹,不宜多吃。」济公道:「吃得爽快,管那肚皮做甚!」一碗一碗吃下,连吃了半桶。张提点付了钱,见日已落山,正待送济公回寺,恰好沈万法来寻济颠,遂别了张提点,沿湖堤回寺,就一迳走入自己房中去睡。到了二更,只听得肚里碌碌的作响,因叫沈万法道:「我肚里有些作怪,可快些起来扶我到毛厕上去。」沈万法慌忙起来,搀他下床,刚走出房门,济公叫声:「不好了!」早一阵一阵的泻将出来。不期门外正有个园头,在那里打地铺,不曾提防,被济公泻了一头一脸。园头着了急,乱嚷道:「就是泻肚,也该忍着些,怎就劈头劈脸的泻来!」济公自觉理短,只得赔个小心道:「阿哥休怪,是我一时急了,得罪!得罪!」园头没法,只得自去洗濯。谁想济公这一日泻个不停,才睡下,又爬了起来,甚觉疲倦,到天明,饮食俱不要吃,松长老得知,忙自进来看道:「济公!你平日最健,为何今日一病,即疲惫如此 」济公也不回言,但顺口作颂道:
健健健,何足羡 只不过要在人前扯门面。吾闻水要流干,山要崩陷。岂有血肉之躯支撑六十年而不变 棱棱的瘦骨几根,瘪瘪的精皮一片。既不能坐高堂享美禄,使他安闲;又何苦忍饥寒奔道路,将他作贱 见真不真假不假,世法难看;且酸的酸,咸的咸,人情已厌。梦醒了,虽一刻也难留;看破了,纵百年亦有限!倒不如瞒着人,悄悄去,静里自寻欢;索强似活现,世哄哄的,动中讨埋怨。急思归去,非大限之相催;欲返本来,实自家之情愿。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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