清净的智慧·说斋家之道

说斋家之道 ⊙要如何才能让先生也信佛? 要先生能接受信仰,不如先修持自己,有心修持即有所得。有朝一日,当先生发现妳的形态改变、气质柔和了,家事、人事都更加圆融了,自然而然地,先生对

说斋家之道

⊙要如何才能让先生也信佛?
   要先生能接受信仰,不如先修持自己,有心修持即有所得。有朝一日,当先生发现妳的形态改变、气质柔和了,家事、人事都更加圆融了,自然而然地,先生对佛门就会起好感及兴趣。
  

⊙每次要先生七点半赶回来载我去念佛,但先生总是来不及,我为此很烦恼。
   妳错了!当太大的就要让先生无后顾之忧,妳这样赶来赶去,念佛时,心能专吗?所念的功德,弥补不了妳的烦恼。行住坐卧都可念佛,相夫教子是当太大的本分。
  

⊙母亲长期念佛茹素,但为人并不慈悲,且对祖母、养祖母不孝,实在不堪当子女的榜样。我们可以尽量多做些好事,替她赎罪吗?
   你们应该自我庆幸,兄弟姊妹皆成器,没受到母亲不好的影响:虽是母子关系,但你们并未与她共造恶业——共缘而不共业。更要庆幸还好母亲只是心理有病,而不是精神异常,若是后者,必定会带给你们更多的困扰。
   以往,你们所做的好事,并非替母亲赎罪,而是为自己结好缘。比如你孝顺养祖母,无意中却使养祖母更气你母亲的不孝,如此,只是加深你与妈妈之间孰好孰坏的悬殊。
   从横面看,你是个好人,知道人情世故;从纵面看,你不应该责怪长上。你是自己子女的榜样,现在不敬母亲,将来子女也会不敬爱你,所以你要自我警惕,一定要宽容、原谅母亲。
   至于母亲的信仰,与她本身的作为无关,无需擅加置评。
  

⊙儿女都已成年了,我还是放心不下,好苦恼!
   能放下当且放下,亲情重一分,烦恼即长一分,子孙自有子孙福,因缘稍纵即逝,何况人生无常,应当及时把握因缘,多为自己储存道粮。
  

⊙我和婆婆年纪相差悬殊,代沟很深,真不知该如何与老人家相处?又怎样才算是一个皈依的三宝弟子?
   现代社会的媳妇,不像古代的家庭,尤其职业妇女有其独立的思想,但老一代年事已高,要老一代改变他们的思想,太残忍了。凡事尽量求全,需要年轻人能多委屈一点。长辈因为对晚辈有一分关注的爱心,才会多说几句关怀唠叨的话。万法因缘起,善缘也好、恶缘也好,欢欢喜喜接受即能随缘消旧业。
   将佛陀说的、师僧所说的,都能一一信受奉行者,即是皈依的三宝弟子。
  

⊙夫妻应该如何相处?如何教育子女?
   夫妻间相处的言行,对下一代的子女,不仅是直接的身教,无形中也是子女们处世的范本。真正的佛教家庭着重于礼仪,礼仪乃是人生至真最美的形态。凡事客客气气,互让互爱。真正的学佛者,要去除我执、我相,扩大心胸。爱不是要求对方,而是要由自身付出,无条件地奉献,做到事事圆满。
  

⊙孩子现读小学四年级,将来是否可以让他们读佛学院?
   要看孩子的兴趣,如果孩子没兴趣,读了高不成、低不就,将来在社会上也不好过。
  

⊙我对独子从小用心栽培,从来不曾让他帮忙家事;而今他学业、事业有成,并且结婚生子,组织小家庭。没想到,媳妇竟把所有的家事都丢给儿子去做:甚至,连小孩也要他带,我看了实在万分的心疼、不舍。
   既然妳这么疼爱妳的儿子,就要好好去爱妳儿子所爱的人。他愿意为他所爱的人付出,妳应该为他欢喜啊!
   试着把媳妇当作自己的女儿,想成女儿得到了一个好女婿,妳就不致于心疼儿子了。况且是儿子愿意接手家事,只要他做得欢喜,小俩口彼此能配合,没有纷争就好,妳何需埋怨呢?
  

⊙我的会员带着他智障的儿子回精舍,那孩子一见到大殿的佛像就跪拜顶礼,旁观的人都大呼神奇!
   不要讲神奇,只是他具有亲近佛教的慧根,要多培养他后天的深缘,才能不受周遭的恶缘引诱。对孩子要「爱他,但不是宠他」,更要和外界广结善缘,才能让孩子成长,思想端正。
  

⊙孩子不乖、不读书,怎么办?
   其实,父母对孩子只有尽责任,而没有限制其发展的权利,要多为孩子种福,以母亲的心怀来爱众生;以菩萨的智慧来教育子女,不要太为子女操心,否则,无形中会加重他的业。
  

⊙送儿子到日本求学,为什么儿子毫无感激之心?是否十九岁运气就不好?
   对儿子不可有求回报之心。
   佛门谈开启智慧,不必去追求看不到的神啊,鬼啊!心不要生疑;有疑即生怪。当母亲的应尽到自己的责任,并且内心常保持正知、正见。  

⊙师父,要怎样管教孩子才算恰当?
   生养子女就如同种树苗,树苗植入土里刻意加太多的水分和养分,根会很快腐烂。对孩子也是一样,要配合他们的根性,让其自然发展,过分保护、溺爱孩子,反而害了他。
  

⊙师父!我很发心在做慈济啊!为什么儿子老是和那个我不中意的女孩来往呢?要儿子和另外的女孩相亲,他都不肯……。
   发心施舍行善,是要用宽广的爱心做基础,目的在让普天之下的众生得以离苦、幸福快乐,这才是正确的心态。
   要娶太太的是妳儿子,不是妳;妳应该以他们的幸福为考虑的重点。再说,两人如果有缘,无论如何也无法拆散他们:若是无缘,硬要他们凑在一起也不可能!
   妳既然能发心做慈济,对众生可以付出爱心而无所求,对儿子怎么反而有所挂碍、一定要他依妳的标准来选择所爱呢?要提升妳的爱,做到无分别相。
  

⊙为什么婆婆看到我就讨厌,我看到她也开心不起来?
   缘是不定缘,是可以转的;妳应该把这分恶缘转为善缘,只要妳有信心、有决心,一定会成功!
  

⊙先生是独子,我和婆婆相处常发生枝节,该怎么办?
   将婆婆当妈妈,时时对婆婆付出开心,宁愿孩子少买一件衣服,多为婆婆的衣、食、住设想。因为,婆婆从小与唯一的儿子相依为命,疼入心底。妳应当感恩婆婆几十年来,对先生的抚养、提携。学佛要学佛菩萨的精神,对广大众生都要普度了,更何况是对自己的婆婆?而且对长上奉养尽孝道,即是将来对子女爱的教育啊!
  

⊙我结婚八年了,到现在仍然没有小孩,觉得很遗憾。
   这不是什么大不了的事。孩子的缘有的早来、有的晚来,有的根本没有这个缘,应该顺其自然。
  

⊙师父,我先生平常都不顾家,只要一回到家里,就对我又打又骂……
   人要培养坚忍宽容,平时应该修养好的声色,「冰冻三尺,非一日之寒一」要让寒冰解冻,也需要时间慢慢来。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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