◎人不可能离开群体而独立,既然生活在群体中,就必须顾及群体的利益,彼此守望相助。 ◎做人要为人着想,要通情达理,要思前想后,不可伤害别人。 ◎行善是快乐的别名。行善会带来开花、成熟的果报,那是长久的喜悦与快乐。 ◎凡事要知己知彼,通情达理,不要光是为自己的利害得失着想,如此便能开发自己的智慧。 ◎在谋个人的利益的同时,也应该想到群体大众的利益,那才是真正可靠的利益。 ◎以智慧时时修正偏差的方向,以慈悲处处给人方便。 ◎凡事设身处地多为他人着想,来增长自己的慈悲心。凡事不为自己的利害得失着想,努力开发自己的智慧心。 ◎识人识己识进退,时时身心平安;知福惜福多培福,处处广结善缘。 ◎一个人如果没有苦难的感受,便不容易对自己警惕,更不容易对他人同情。 ◎生命的意义不在于你做了什么,而在于你的动机、目标是什么。认真看待你的行为出发点。 ◎要发现自我,忠于自我,你必须认真看待你的生活经验。你所做的一切,都必须是因为能从中得到快乐与心灵的平静。 ◎如果你去衡量别人回报给你的爱,你将永远觉得不够,觉得别人亏欠你。因为衡量的行为本身就不是出自爱。 ◎要打开心房,首先要学习用不同的角度看事情。当你关闭心门,觉得忍无可忍时,通常是因为你不了解对方的想法。 ◎人生真正的快乐,始于爱惜其他众生。珍爱他人是珍爱自己的最佳方式。实际上,我们越为他人奉献自己,自己的安乐就越能迅速、容易地生起。这是安乐的自然发展历程。 ◎真诚地和别人相处、无私地奉献,你将会发现自己过得很快乐,也能感受到来自别人的关怀。 ◎如果有智慧,不但自己不起烦恼,而且能为别人解决问题。 ◎世上最可贵的是「智慧财」,最贫穷的是因愚蠢而贪得无厌。 ◎信心是一个人所能拥有的最佳财富。 ◎常以心平气和的态度谅解人、包容人、帮助人,你就是一个能够生活在如来智慧中的人。 ◎关怀他人,便不会因一己之利,而造成整体环境的破坏。 ◎多为他人设想,少为自己贪求,人间净土才可能实现。 ◎人与人之间,彼此信任、互相尊敬、互相帮助,是建立良好人际关系的基本道德。 ◎能够心平气和看待世间的一切境遇,就能不计得失,自然时时身心愉快。 ◎遇到烦恼,要面对它、接受它、处理它、放下它。 ◎在被烦恼所苦的时候,学习着暂时放下自我,也会有益于身心的健康。 ◎如果我们能随时随地心存感恩,并将祝福的诚意自内心发挥出来,那么我们的家庭与社会都会变得平安。 ◎如果你的心清净,那么你在任何地方都是清净的。 ◎如果我们平时情绪稳定、思想开明、心胸豁达,对自己、对别人,自然都会有安定的作用。 ◎当心中感到欢喜愉悦时,所见到的世界也比较美满。 ◎佛教的精华是无分别的慈悲心,并以此为基础,不伤害他人,同时利益一切有情。不仅仅是对友人的慈悲心,还有敌人。无分别的慈悲心,这是整个佛教的内涵。 ◎要让你的生活最有意义、有利益,就以菩提心——最究竟的善心——过生活。在一天之中,努力用菩提心来做每件事。即使你无法修持菩提心,也要尽量怀着一颗善良、慷慨的心去过生活。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |