回归莲花的故乡 (叶芳佐居士编录)(8)

4、助念莲友未到前,家属应先行善巧劝导临终亲人或亡者,提醒他万缘放下,一心念佛、求生西方,才是最大福报。并进行助念、或随念佛机、或佛号录音带助念(注)。 5、助念团因故延迟或未克前往,此乃行人宿缘所障,家

4、助念莲友未到前,家属应先行善巧劝导临终亲人或亡者,提醒他万缘放下,一心念佛、求生西方,才是最大福报。并进行助念、或随念佛机、或佛号录音带助念(注)。

5、助念团因故延迟或未克前往,此乃行人宿缘所障,家属不能藉以责备。

注:念佛机、佛号录音带没有心,功仅在提醒正念,所以效果较有限;而以人助念,尤其是全部的家属都能虔敬参与助念,效果最佳,因往生者最能够接受的还是自己亲人的关怀。且藉著往生者、助念者的信力、悲愿力,才能感通阿弥陀佛的愿力。故除非不得已时,最好不单用念佛机或念佛录音带,而旁边无人助念。

(二)助念准备事项(可洽请助念团协办)

1、设置佛堂——准备方桌一张,铺上黄色丝(布)巾或黄纸,先安置阿弥陀佛或西方三圣像,西方或清净处,但不勉强;若是往生前的助念,应供在往生者能见之处。

2、供佛用香炉、小茶杯三只、红色蜡烛、鲜花、水果等。供香以清雅上品(可用纯品沉香,不含化学香料)为宜。

3、为亡者助念之灵前用莲花灯,勿摆金童玉女、勿祭拜牲品,以香花、水果、素食为宜。

4、亡者若不在床上,请以长板凳前后两张,或圆板凳五张垫高。姿势须任其自然。

5、金光明沙:依助念团指导。

6、陀罗尼被:依助念团指导。

7、引磬二支:交替带领念佛,引磬声不可大于念佛声。

8、助念用椅:依人数备之。

9、保持空气畅通,并避免出现干扰声音:如电话声、家属讨论声等。

10、书写(大字)、张贴助念通告、回向文。

助念通告

来访探视之亲友及所有家眷务必遵守左列事项:

一、念佛中保持肃静。

二、大家现在要能表达孝心(爱心)唯有念佛,在念佛声中助送他安祥往生西方极乐世界。

三、请各位亲友出声念佛,不会念的小声跟随著念。

四、助念之时,请勿—

1、焚烧金银纸(以免污染空气影响念佛)

2、触摸身体(免得引动他的情爱失去正念)

3、号啕哭泣(若觉悲伤请至他处)

4、与患者嘘寒问暖(以免妨碍念佛)

五、谈论别事,请至他处。

(三)家属须知

生死事大,人命无常。是以我佛世尊待说此念佛法门也。须知梵语‘阿弥陀’翻译华言为无量寿及无量光之义,行人(病者)能眼观佛像、静听心念或口念佛号。身心两获利益,实为至善之事。若寿命未尽者可以却病延年;若世寿已尽者,以深信切愿故,即得往生安乐国。然世人不察,每以佛法等为超度幽冥而设,疑为不吉。庸愚瞽见,大谬之甚。不知华严经中佛说法时,无量天主共赞佛法最为吉祥,今念佛法门者,乃十方诸佛所护念也,故一心念佛,功德实不可思议。何况吾人当临命终时,大多恶境现前,恐怖万分,升沉由此分界。行人此刻一闻佛号,圣境自现,如暗遇明,身心有所依藉,登时即获安慰。正念一提,魔障冰消,故得现诸瑞相:或含笑而逝、或预知时至、或放光、或异香。此种事实,为助念时普遍之现象。大集经云:‘末法亿亿人修行罕一得道,唯依念佛得度生死。’故知念佛助生实最切要。

今将助念前后关于家属应知者集述如下:

一、凡举列各注意事项家属切记遵守,并配合助念团领导人的指导;家属中亦须推举一人,维护助念全程,预防障碍,才能使亡者得到真实利益。

二、我见他人死,我心热如火,不是热他人,看看轮到我。易身处地,把被助念的人当成自己或自己的亲人:

(一)莲友将心比心为其助念。(二)往生者的信愿。(三)家属如法护持助念。

三者缘具,决定往生西方极乐世界无疑。

三、病人临终注意事项:

1、病人的情况在神智尚清醒时,应尽早请善知识为其示导,启发净土信愿,令生欢喜,一心念佛。

2、若病人厌嫌念佛,或痛苦挣扎,或见冤亲前来索命等事,此是业障现前,阻碍往生。眷属要为他恳切地在佛前念佛忏悔,或持往生咒一○八遍,或诵地藏经回向。后视病人状况再为病人助念。

3、眷属要依地藏经所述方法,为病人广造福田,并明确告诉病人,以坚定其往生信心。

4、病人如在医院,研判其病情确难救治时,最好当机立断,取得其他亲属同意后,迅速办理出院,返回家中或安静场所,提早念佛。

5、安慰病人,询问其是否有事交代,以免病人对后事牵挂、执著。交代清楚后,应劝其万缘放下,志诚念佛,往生极乐,永脱六道轮回的痛苦。

6、亲属应陪在病人身旁助念佛号,并虔诚恭敬求佛菩萨慈力加被,接引病人往生西方。

7、眷属人等切勿与病人作软爱语,或临床挥泪,以免病人产生眷恋,扰乱正念,累其堕落,总以劝励念佛,助念佛号为要。

8、病人若要求饮食,应以素食为主,喂食时,佛号仍不可间断。

9、病人厌恶不喜之人,勿令出现病人面前,以防病人因起嗔心而堕恶道。

10、告知病人,一心念佛,除见阿弥陀佛或西方三圣(助念圣号之佛菩萨)放光前来接引,随其往生西方外,其他任何景像现前绝不可理会。

四、病人断气后注意事项:

病人断气后,神识(俗称灵魂)尚未离去,弥留之际,仍有知觉存在,若无特殊情况,待十二小时前后,通身冷透,神识出离后方算死亡。此阶段内一切行为皆需万分谨慎小心,以免贻误亡者生西大事!

1、善巧开导安慰、令生正信——(印光大师·临终三大要)

请助念团领导人或亲友视往生者个别情况加以开导。助念过程中,仍需依实际状况,适时开导、提醒其往生信愿。

2、大家轮班念佛——(印光大师·临终三大要)

家属、亲人虔敬助念效果最好,引领亡者神识念佛,并将功德回向。

3、切忌触摸、搬动身体——(印光大师·临终三大要)

不可急著为亡者净身、换衣、拔针管、塞手尾钱等严重伤害亡者之行为。如万不得已须移动身躯,则必须大声念佛。且须时时注意勿让蚊、蝇、蚁停在亡者面上或身上。

4、切忌哭泣或泪滴亡者身上——(印光大师·临终三大要)

无法避免者请暂至他处,待情绪平复,方回助念。

5、避免干扰声音——(雪公·助念之意义与规矩)

助念时避免有咳嗽、打喷嚏、哈欠或电话、家属讨论声等,以免扰乱亡者神识念佛。

6、勿烧冥纸、拜脚尾饭——(慧律法师·生从何来,死从何去)

避免亡者神识执著,障碍往生,且污染空气,影响念佛。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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