我的罪要让我受到哪一天才算完呢?整天以泪洗面的我,身心麻木,不知所措,终于又想到了师父,我让母亲扶我到师父那儿,仅仅两层楼,我像爬了一个世纪,像爬了一座大山似的,用尽了全力。一看到师父,我再也站不住了,一下子跌坐在凳子上,好久都起不来。想跟师父说什么也不知道了,只是眼巴巴地望着师父。师父见我可怜兮兮的样子,也不劝我,也不怜我,非常平静地对我说:“只当自己死了的!”并转身用毛笔写了一个巴掌大的“死”字给我,叫我回家贴在墙上:“回去给观世音菩萨叩头,念佛,念大悲咒!”从师父那里出来,我清醒了许多,心已不再麻木。经这样一点拨,我知道该怎么做了。 我开始不吃不喝,专门念佛,一心一意求往生。摆在我面前的路只有两条:要么跟佛走,要么我病好!我的举动,可把家人和朋友急坏了。对不起,我主意已定,请你们谅解。我规定自己念大悲咒10天,念完10天就跟佛菩萨走。这时的我,已是坐也不成,站也不是,躺也不行了。痛是从骨头缝里钻出来的,一阵痛过一阵。我用右边屁股坐一会,痛!换左边屁股坐一会,还是痛!站一会双腿痛,躺下浑身痛,真是生不如死啊!白天黑夜地痒,白天黑夜地痛,根本不能睡,我就白天黑夜地念佛,念大悲咒。无论怎样痛,我都在拼命念大悲咒,念观世音菩萨。把观世音菩萨的“观”字往骨头缝里念,让“观”字牢牢地嵌进我身上的每一处痛的地方,让“观”字融进我的全身……直到最后一口气。就这样念呀念,念到第三天的时候,在似醒非醒、似睡非睡中,我看见自己左手抱着我的女儿(怎么才1岁多的样子),右手在接观世音菩萨的电话。观世音菩萨对我说:“你就念大悲咒!”我一下子清醒了,再一看,我的双脚、双腿消肿了,身上也不肿了,闭上眼睛不看皮肤上的斑斑点点,跟以前没患病的时候一样舒服!我爱人高兴极了,大清早连忙叫师兄弟们来看我。他们又是煮稀饭,又是下面条,一个劲地劝我吃,我都不肯。很晚了,朋友说:“你不答应,我今天就不走。”我只好点点头,她才回去。她走后,我爱人硬是逼着我吃下了一小碗面条。接着我又念大悲咒,直到10日圆满! 从那以后,我身上皮肤一天比一天光溜。医生说得过这种病的人,怎么着也得留下疤痕,可我没有;如果我不说,相信谁都不知道我曾得过这种病! 这就是我的经历。本以为身边的人都已知道我的事,我就不必再写出来了,可是我错了。因为我看到好多好多人学佛,学了几年,几十年,甚至一辈子都一无所获。有的越学越灰心,有的人甚至偷偷地把佛菩萨像送到寺院里去,为什么呢?信佛、学佛不得法。为什么不得法呢?没有明师指导啊!那么我们怎样才能辨别谁是真正的明师呢?很简单,看他是不是依照佛菩萨圣贤说的那样去做,是不是真正在弘扬佛菩萨祖师大德的法,而不篡改走样或是自立宗派。如果是这样的明师,我们一定要紧紧跟着他,一步一个脚印地往前走,久而久之,我们的身体、家庭、父母、子孙以及邻居都会得到利益。否则,找不到明师学法,无疑将是“懵懂传懵懂,一传两不懂,师父下地狱,徒弟往里拱”。切记切记啊! 所以我今天把自己的经历写出来,把我的真心掏出来,希望学佛的人都能学到正法,得到利益。唯有如此,我才对得起佛菩萨!对得起师父!对得起关心过我的朋友、家人!对得起所有的三宝弟子! 阿弥陀佛 通过电话联系,姚师兄介绍了师父的一些情况: 他老人家从出家始,即依止《印光法师文钞》修习,教育弟子必须遵守三条总原则: 1、存好心,说好话,办好事,少说话,时事总吉祥;祸口出,灾口出,难口出,病口出,少说无忧愁。 2、弘正法,救佛教,福慧双修;救社会,救人类,当生成就。 3、真学佛人,时时要忍,事事要忍,处处要忍,时时平和,终日随缘,终身不变,一句佛号,了脱生死,无有灾难。 师父规定早晚功课后定要读一遍印光大师的开示:“无论在家在庵,必须敬上和下,忍人所不能忍,行人所不能行;代人之劳,成人之美;静坐常思己过,闲谈不论人非。行住坐卧,穿衣吃饭,从朝至暮,从暮至朝,一句佛号,不令间断;或小声念,或默念。除念佛外,不起别念。若或妄念一起,当下就要教他消灭。常生惭愧心及生忏悔心。纵有修持,总觉我工夫很浅,不自矜夸。只管自家,不管人家;只看好样子,不看坏样子。看一切人皆是菩萨,唯我一人实是凡夫。汝果能依我所说而行,决定可生西方极乐世界。” 师父要弟子牢牢记住:真正的佛法是教育活着的人,怎样做一个好人,爱国爱教爱人民,使人心清静,健康长寿,富国福民;喜欢与鬼神打交道的地方或人,就多鬼多魔,扰乱人们的清静心,多病多灾,甚至减福减寿,祸国殃民。 师父特别强调要学印祖,时时把一“死”字挂在额头,这样道业才能迅速成就。此文就是一个最好的例证! (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |