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文/永清 念佛念了一年，没有定课，只是天天念，虽然滑口时候多，但反正我每天都念呢，虽然对佛不如以前恭敬，但佛慈悲，不会计较我这凡夫的。还会加持我的。 结果几天前的一次发搞烧，使我重新认识了自己的我慢和愚痴。因为我平时以为自己有的，到了烧晕了时候却感到啥也没了，只是感到哼哼着十分舒服。（动物才哼哼，而且是十分舒服的哼哼） 我终于认识到：重病的念佛人，如果对弥陀没有充足的信心，或没有顽强意志提起念佛的正念，或没有平时老实念佛的习惯和功夫，或没有强烈的出离心放下万缘，哪怕有一样都好，往生恐怕不太容易，除非特殊因缘。 个人体会是 1，平时是平时，平时有正念不能保证你苦痛生死的时候还有。一般人平时和危难两种状况表现则完全是两个人，不要自欺误己。还是要精进修行或念佛。 2，滑口念佛，可以保持念佛的动作习惯，但如没有心念的配合，这种训练到了需要心念力的时候就价值不大了。所以最好口念耳闻心听。全神贯注地念佛最好。 3，要深信弥陀救度方能安心念佛，要心里只有弥陀，没有其他，才是真的信仰。 4，出离心是要培养的，不是想出离就是出离心，如果生死现前，出现的业障是可怕的还容易因害怕而想出离，但如果出现的境界是舒服的，喜欢的，而且是感觉上的（比如我这此就是哼哼就觉得特舒服）是否还会想出离呢，反正我当时是忘了。 南无阿弥陀佛 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |