文/永清 念佛念了一年,没有定课,只是天天念,虽然滑口时候多,但反正我每天都念呢,虽然对佛不如以前恭敬,但佛慈悲,不会计较我这凡夫的。还会加持我的。 结果几天前的一次发搞烧,使我重新认识了自己的我慢和愚痴。因为我平时以为自己有的,到了烧晕了时候却感到啥也没了,只是感到哼哼着十分舒服。(动物才哼哼,而且是十分舒服的哼哼) 我终于认识到:重病的念佛人,如果对弥陀没有充足的信心,或没有顽强意志提起念佛的正念,或没有平时老实念佛的习惯和功夫,或没有强烈的出离心放下万缘,哪怕有一样都好,往生恐怕不太容易,除非特殊因缘。 个人体会是 1,平时是平时,平时有正念不能保证你苦痛生死的时候还有。一般人平时和危难两种状况表现则完全是两个人,不要自欺误己。还是要精进修行或念佛。 2,滑口念佛,可以保持念佛的动作习惯,但如没有心念的配合,这种训练到了需要心念力的时候就价值不大了。所以最好口念耳闻心听。全神贯注地念佛最好。 3,要深信弥陀救度方能安心念佛,要心里只有弥陀,没有其他,才是真的信仰。 4,出离心是要培养的,不是想出离就是出离心,如果生死现前,出现的业障是可怕的还容易因害怕而想出离,但如果出现的境界是舒服的,喜欢的,而且是感觉上的(比如我这此就是哼哼就觉得特舒服)是否还会想出离呢,反正我当时是忘了。 南无阿弥陀佛 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |