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*任何世俗的诱惑，都要当成实践佛法的对象。（净空法师） *同参们！如何能脚踏实地呢？只有口诵心唯，朝斯夕斯的干。（虚云老和尚） *勤攻吾之缺（三国•诸葛亮） *儒有席上之珍以待聘，夙夜强学以待问，怀忠以待举，力行以待取。（孔子） *真用功不在你一天读多少遍，而在于你的思想，言行，跟经上讲得完全一样。（净空法师） *当于今日精进修行，谁能知道死亡可于明天到来？（《增支部．五集》） *人在生前如果没有作为，告别世界时会感到羞愧（伊朗） *一年之计在于春，一日之计在于晨，一家之计在于和，一生之计在于勤。（《惜时贤文》） *求道之人，为法忘躯，当如是乎！（五祖弘忍） *佛言。夫为道者。犹木在水。寻流而行。不触两岸。不为人取。不为鬼神所遮。不为洄流所住。亦不腐败。吾保此木决定入海。学道之人。不为情欲所惑。不为众邪所娆。精进无为。吾保此人必得道矣。（《四十二章经》） *鸷虫攫搏，不程勇者。引重鼎，不称其力。（孔子） *佛子专心向道，痛念生死，衣不足，食不饱，睡不足。（虚云老和尚） *若有比丘，于海彼岸，能不放逸，精进不懈，敛摄诸根，虽去我远，我常见彼，彼常今我（《佛说四十二章经》） *难忍能忍，不行能行。（教戒） *光精进努力不行，光发大愿也不行，要把两者结合在一起。（净空法师） *真正能有大慈大悲心的愿和行的人，他不成就也已到了成就的边缘。（南怀瑾） （十六）检点 *人之大患，好为人师。（孟子） *不是才人莫献诗。（《惜时贤文》） *无德诈师戒。（大乘菩萨戒之一） *佛言。如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。（《四十二章经》） *你真正能够做到身、口、意三业清净，正确而没有过失，天天不念经不拜佛也全对。（净空法师） *为什么不清净，说老实话，就是心不平等，看到这个我喜欢他，看到那个我讨厌！这就不平等了。（净空法师） *看这个人顺眼就起贪爱，不顺眼就起嗔恚，这就就是不善。（净空法师） *看到众生造作恶业就是你自性的流露。（净空法师） *善人者不善人之师;不善人者善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷。（老子） *见贤思齐，见不贤而内自省。（孔子） *吾之所见，常见自心过愆，不见他人是非好恶，是以亦见亦不见。（六祖慧能） *菩萨看一切众生都是菩萨，众生看众生都是众生，看菩萨也是众生。所以要问问自己到什境界了，你看到一切人都是好人，你自己也就是好人！看到这个人不好，那个人不好，那自*己自己心不好，自己不是好人。一即一切，一切即一。（净空法师） *若真修道人，不见世间过。若见他人非，自非却相左。他非我不非，我非自有过。但自却非*心，打除烦恼破。憎爱不关心，长伸两脚卧。（六祖慧能） *为什么骂别人你不生气，骂你你生气？因为你执着有个我。（净空法师） *内不见有我，则我无能；外不见有人，则人无过。（藕益大师藕） *信不足焉，有不信焉。（老子） （十七）慧 *布施要有清净心、至诚心，不自爱多少。佛门修功德是平等的。（南怀瑾） *不求名不求利，老老实实，也不求果报。（净空法师） *是法平等，无有高下。（《金刚金》） *无利无功德，是名出家。（《维摩诘经》） *上德无德，是以有德，下德不失德，是以无德。（老子） *有为法者，可说有利有功德。（《维摩诘经》） *有为法者，可说有利有功德。（《维摩诘经》） *佛法的逻辑，法本不然，你不能说它是绝对，一说绝对就落入相对了，你不能说它肯定还是否定，本来没有生过，所以现在也没有灭去，这样叫做寂灭。（南怀瑾） *道须通流。（六祖慧能） *摩尼珠，非青、黄、赤、白等色，而复遇青现青，逢黄现黄，青、黄虽非本色，本色不离青黄。（印光大师） *若见诸相非相，即见如来。（《金刚经》） *化人问幻士，空谷答泉声，欲达吾宗旨，泥牛水上行。（佛眼禅师） *即今休去便休去，若觅了时无了时。（云峰禅师） *凡所有相，皆是虚妄。（《金刚经》） *汝勿随言解，许汝知少分。（六祖慧能） （十八）参学 *每每叫你们参学的，要带眼识人，又有双好耳，听法能辨正邪，然后将所见所闻的，放进一个好肚里，比较他的是非得失，修行就不会走错路，不上伪善知识的当。（虚云老和尚） *修行要一门深入，以一门为正，诸门为助，各修一门，彼此不互谤。（虚云老和尚） *知见太多，见闻太广，世人称这为博学多闻，在佛法里是胡思乱想。（净空法师） *佛法（里的）渊博……（是指）要如说行，就是佛在各种经典上讲的，你能做到，能依教奉行。（南怀瑾） （十九）法乐 *有病是苦的，你若是故意的乐，时间久了，真乐就能生出来。（王凤仪） *学佛就先学拉开嘴巴笑，先学假笑也好，慢慢神经拉开了，看到人就笑，总比哭好看嘛！（南怀瑾） *忍辱不能硬忍啊！硬忍要忍出肝病来的。（南怀瑾） *不与群魔竞，来者自反戈，损人还自损，忍者得安宁。（《觉世经》） *那年我在安达县杜家烧锅，遇见张明斋、李韵卿，他们两人一连损（冷嘲热讽）了我三天，我每天都是从早听到晚，一声也不响。晚饭和孟汉臣到郊外，仰天大笑，把阴气放出去，就不受他克。（王凤仪） *要发脾气可以一个人对着树发，那气也出了，多舒服啊。（南怀瑾） *若人如恒河，恶口加刀杖，如是皆能忍，则生清净土。（《诸法无行经》） *从自己的牺牲中体验到内心的幸福快乐。（中国瑜珈之母张惠兰） *你要做到研究学问，研究佛法是一种了趣。（南怀瑾） *放开怀抱，看破世间，宛如一场戏剧，何有真实？（莲池大师） *乐离五欲。（《维摩诘经》） *随护念道义，乐饶益众生，乐供养师，乐广行施。（《维摩诘经》）乐坚持戒，乐忍辱柔和。（《维摩诘经》） *畏寒时欲夏，苦热复思冬，妄想能消灭，安身处处通。草食盛空腹，茅堂过路居，人生解知足，烦恼一时除。（莲池大师） *以知足之行现远佛声即发功德。（《维摩诘经》） （二十）水 *余下凡夫，安分守愚。（莲池大师） *众人皆有以，而我独顽似鄙。（老子） *知其荣，守其辱。（老子） *从今以后，愿遁世不见知而不悔，作一斋公斋婆，向厨房灶下安隐度日，今生不敢复作度人妄想。（彭二林） (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |