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怪病重病疑难杂症 怪病重病疑难杂症，医院查不出来治不了的，这都是由于我们过去世或现在世杀生造恶深重而欠下的血债，他们要让我们以血的教训来偿还杀债、命债、钱债、情债……等等，无穷尽的一切债。于是他们就是要来向我们讨债索命，这都是因我们累劫来的业障深重，冤亲债主、历代宗亲、缠身鬼灵等来索命报仇雪恨的。还有我们在过去生中贪便宜，不肯吃亏；或者吝啬成性，一毛不拔，不肯布施，救济穷人，处处为自己着想，不为大家着想，时时自私自利，见利忘义，所以搞得业障一天比一天重。在往昔曾毁谤三宝，甚至谤大乘经，所以堕落在地狱受苦，从地狱出来，再转为畜生，或为飞禽，或为走兽。做完畜生，再转做人，可是做人时，多数六根不全，有种种的缺陷，或是瞎子、或是聋子、或是哑巴、或是瘸子，总而言之，生理不健全。这类的人，在往昔都造了恶业，所以今生受这种果报。终于生了怪病重病。不明理的人就认为自己得了怪病重病，医生也皆束手无策，就成了无法医治的绝症了。 受这种果报的人，本应该生大忏悔心，多作功德事，才是对的。可惜我们不但不觉悟，而且爱财如命。还想贪便宜，希望不要花钱就能治好病。我们业障这样的重，还想贪便宜，这是多么的可怜！虽然我们看不到自己身上的冤亲债主，其实众冤亲债主们就在我们身上，看着我们是如何向他们忏悔、发愿、念佛、回向的，用什麽样的实际行动去真正改过。我们怎样用真诚心去感化冤亲债主，使他们能够原谅放过我们，要知道得怪病重病的真正原因，病才能有希望彻底好，首先要知道万病之因缘是因果报应。我们要依佛法明理见性，才能得以佛菩萨的加持。 冤亲债主打扰的缘故，有两种：一、冤亲债主来讨债索命报仇雪恨的。二、冤亲债主非常需要我们为他们念佛超度的，帮助他们往生西方极乐世界。无论是来讨债还是要超度的，我们都用同样的方法去做，就是劝他们念佛为他们皈依超度，他们得到救拔我们的病好了这样同得利益。如果病人能念佛最好，实在病人无力念佛，家人需要虔心念佛，也能有感应，关键是诚心精进，自己至诚恳切念佛。当生惭愧心，不可生愤恨心。生惭愧，则怨家之怨恨可解。生愤恨，则是欲解而更结矣。要把疾病彻底放下，一心念佛，反而会收到意想不到的效果。如仅为治病而念佛，虽也能收到好的效果，但心有挂碍，效果就会大打折扣。注意不要采用驱赶的办法，这种争斗的办法，解决一时，不能解决一世，应该化解，超度他们，才是皆大欢喜的办法，利人利己。 现实生活中有很多患怪病重病的大众，靠的是自己精诚努力依佛法修行病好了，很好的示现证明给大众看了，我们要在明理的情况下去做，只要依佛法勇猛精进，如理如法地去修行，决定有不可思议的效果。佛是大智慧者，让我们明理才能见性，业是由自己造还须自己消，我们只能靠自己去了缘、了冤、了业，谁也代替不了的，家人亲属只能助缘，只有自己以真诚心和实际行动通过认识、修正、忏悔、改过，感动佛菩萨感化众冤亲债主，更重要的是我们自己的行动要真诚，才是最关键的，要从三个方面同时去做（即：一、如理如法的求佛菩萨加持；二、用真诚心向众恩人们跪拜发大忏悔心改过自新；三、自己要发勇猛精进心依佛法修持。） 如不明理不相信而顽故不化，谁也救不了，想想看，别人来救你，你自己即不相信也不配合，自己都不救自己了，谁能救得了你？佛是不度无缘之人，只能随缘吧。 为什麽我们念佛了却没有象他人讲的那麽有效？不是佛不灵是我们错解如来真实意，虽然我们做了但是很不到位，而且差的还很远，所以有效也不大。我们不可把佛菩萨视为神仙，认为一求就能好不好就毁谤，这是迷信者的思想，佛是觉悟的人明理的人，是我们的指导老师，是告诉我们一切万物事实真相；是让我们如何正确认识宇宙、人生、自我；我们是罪苦众生，只有我们自己忏悔罪业誓不再造，才能消除罪业，不是靠某位神或人能解决的，如果我们不听不信也不做，继续造做罪业佛菩萨保不了我们。 佛菩萨就象我们与冤亲债主之间的中间人说和人，佛菩萨告诉了如何化解我们与冤亲债主之间的矛盾。如果我们做的不够彻底身上的冤亲债主不原谅、不放过、不信服我们，他们不会甘心情愿的走，走不了病就不会好，即使暂时走了他们还会回来的，这样会旧病复发更加重了或又添新病。佛菩萨就象我们世间有智慧有经验有能力的长者，他老人家语重心长的教诲着一些顽皮不听话的孩子，但他们最终就是不听不信也不做，再有智慧经验能力的在他们面前也是无济于事。又好象农业专家告诉农民春天要播种、浇灌、施肥还要辛勤劳作等到了秋天才有收获。就是不相信，不想投入付出或只想少投入少付出就想要得到大收获，还想要当时见到收获这都是不可能的。佛法世间法其道理是一样的，一切都是要随顺自然规律的。 我们有病了听说念佛能治病，想一念佛病就能好那怎麽可能？病是我们累生累劫和现在世造做罪业的结果，怎可能只是念念佛就能好了，太容易简单了吧，我们即不明理也不生大忏悔心、不守戒、不持戒、不精进，没有超常人的付出，我们身上的冤亲债主能服我们吗？能原谅放过我们吗？就是我们明理了发大忏悔心、守戒、持戒，他们也很难原谅放过我们，那还是需要一定的时间过程和因缘，不可能立马能走病就好的。俗话说：病来如山倒病去如抽丝，只要是病得上了想好是难上加难了，冤亲债主就是不放过我们，佛菩萨也是无可奈何的，我们只有以佛菩萨的理论真正如理如法做到，才能与佛菩萨感应道交，佛菩萨才能加持保佑我们。我们是有重病之人决定不要与他人相比相攀，罪业深重的人要赶快消业，别人不修不炼与我何甘，公修公得婆修婆得，我们只要按佛说的去修行决定会不可思议！ 我们看看《山西小院》里讲的，那麽多得了癌症绝症的医院里治不了的，他们放弃了治疗没吃一点药，就是依靠佛法修持全都好了。新加坡居士林的李木源老林长，十多年前得癌症，寿命最多几个月的时间，已经到了晚期的晚期了，医生给他判死刑了，十多张片子诊定癌细胞已经扩散到全身，就是没有救了。他全身心的放下了，把家产变卖做功德去寺院念佛做义工，只等死期的到来了，没想到他不但没死癌症却好了，现在有十五年了他还健在，而且身体很好，他还在新加坡居士林当林长弘法利生，他得癌症时的片子、诊断证明如今还都有以供大众做证明，这些使得医生都感到不可思议，他们靠的是坚定的信心和功夫，我们必须要向他们一样，有超人的毅力和恒心去付出，只要按佛说的真正做到位，决定什麽病都能好了。大安法师在净土资粮信愿行上讲的：念佛一定能治病，爱滋病都可以治好，念的少不管用须日夜不间断的念佛。重病决定要下猛药方有效！猛药就是佛号！就是有长久的勇猛精进心！就是对佛法的不舍不弃！ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |