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现在，很多人都对自己的烦恼和问题举起双手，恐惧地投降；大多数人都执著一切，不肯去尝试改变。 很多人会这样说：“我觉得不可能改变，也没有希望能改变，所以不想尝试改变。” 还有很多人这样说：“我觉得还是不改变的好，因为我已经习惯了生活在痛苦里，知道怎样去接受这些痛苦，虽然我不喜欢有痛苦。但是，那总比去违反它好，因为违反了它，它可能会变得更坏、更令我受不了。” 事实上，怨恨最没有益处。有不好的事情发生了，使我们怨恨，怨恨完了以后，另一些不好的事情又发生，于是我们又再怨恨……这样的循环不止，令我们永远也不能超越出痛苦。 怨恨有什么用呢？它是一个愚蠢的反应，和一种拒绝去认识的生命反应。 我们要仔细的问一问自己：这究竟是为了什么，竟会有这么多不好的事情发生，使人不得不怨恨？ 我相信你的心中一定有什么信念不对，才会制造出这么多的烦恼和颓丧，引使别人不时来骚扰你。为什么你不改变思想行为，阻止不好的事情发生，使你永远不再怨恨？ 就算不好的事情已经发生了，你也要想想佛陀教给你的一个“忍”字，慈悲地去对人，慈悲地去应付问题，才是真正的解脱痛苦之道。 你怎样对人，人也怎样对你；你宽厚对待别人的错，别有也会在你错时，宽厚地对待你。 如果你真的想知道你自己有多顽固的话，你只要想想你是不是一个“肯去改变”的人，就能清楚了。 我们每一个人都希望能把生命改变得更好，把一切处理得更合适、妥当，也更轻松。但是，尽管我们是这样盼望，但要我们真正有所改变，却常常办不到。我们宁愿他人改变来适应我们，也不愿自己改变去适应一切。 假使你自己都不能为自己改变，那别人又怎能为你改变他们自己呢？改变自己不是一件容易的事，但也不至于毫无办法，我们只要能从自己的内在改起，先改变我们的旧思想，再改变我们对人说话的态度；自自然然，外面的境遇也就改变了。 改变思想、改变说话的态度，就能改变生命，使一切变得更好。说来轻松，做起来却往往并不容易。因为，每一人都有他的顽固性——或多或少；也有毅力问题——能坚持不能坚持。 就象我自己，一向都很有点顽固，甚至现在，每当我的生命中有需要作出新的决定和转变时，我那点顽固，便会从内心学处浮现到表层来，使我抗拒改变，使我保持我的旧思想，使我一时里又成为一个自以为是、怨恨孤立的人。 经过多年积极改进的我都会如此，可见人的顽固多难对付。 我把对付顽固作为我自己的学习课程之一，经常努力，当顽固发生的时候，我总要告诉自己：我是在生命的重要转折点上，决不能姑息懈怠，任顽固胜利；既然我决定在我生命中要有所改变，就一定要有新思想、新行动！那时，我便向我自己的内在深深的钻下去，把旧思想一层层的剥开来，让每一层旧思想都换上新思想。 在这样的过程中，我常常遇到困难，因为有些旧思想很容易被剥去，而另有一些则象拿一片羽毛来拨大石那样的棘手，旧思想会毫不为你所动，屹立不倒。 人往往被严重的问题阻挡了成功的道路；不去克服它，便永远只有失败。对于去旧换新，愈是顽固的旧思想，愈是生命的绊脚石，所以非去掉它不可。认清了，认真去对付，有毅力，就能得到胜利。 有一点我们一定要明白：认识到自己过去的思想信念错误，并不表示我们过去不是一个好人；不必为我们的过去悲愤，还应该在改进的“当下”，高高兴兴的庆祝一番才是。 让我们认真地说：“我愿意改变。” 重复地说：“我愿意改变，我愿意改变。”当我们这样说的时候，最好将手放在我们的胸口，表示决心。 我们的胸口是我们身体上一个很重要的力量中心，这个中心可以帮助我们实行改变。我们这样说、这样做，就表示你承认自己正在寻求改变的程序当中。 我们该知道，在我们的生命中，确实有些情况需要被改变。这时候，我们便应该让它改变，不要去压抑它。 留意我们不想改变的地方；因为它很可能正是我们最需要改变的。当你付诸于行动时，你会发觉：帮助我们成就的“因缘”，正在逐渐聚合。 当我们诚诚恳恳地、一再地说“我愿意去改变”时，我们的情况就真的在开始改变了。 摘自《生命的重建》 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |