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俗谚：『天忌英才，红颜薄命。』是真语乎？实语乎？就佛法而言，与其说是真语实语，不如说是安慰语（安慰家属或当事人）。何以故？盖英年早逝，有英年早逝之前因；聪明才智，有聪明才智之前因；长得漂亮标致，有漂亮标致之前因；命运坎坷乖违，亦有坎坷乖违之前因。并非上帝（或天人）嫉妒其才华，故令其早逝；亦非长得漂亮标致之人，都是命运坎坷乖违，只不过是用来安慰当事人（死者或歹命者）之家属，或当事人（歹命者）自我安慰。兹依佛法『因缘果报』之理论，阐述如下： （一）天人（包括天主教之上帝及回教之阿拉）乃因前世修『十善业』，而得生欲界天、色界天（尚须兼修禅定）、无色界天（尚须兼修四空定）。其贪瞋痴三毒已相当微细，怎会早夺聪明才智者之性命？何况『死生有命（末学＜学佛心得分享第三十一＞曾专文阐述，请自行参照）』，怎能怪罪他人？ （二）今生得聪明才智，乃因前生或今世之前半生多行『法布施（包括世间法与佛法）』所得之果报，盖『教学相长』『勤能补拙』而增长学识见闻是也。依＜三世因果经＞所示：聪明智慧为何因？前世诵经念佛人。 （三）今生短命多病，乃因前生或今世之前半生多造『杀生业』所得之果报，盖依＜三世因果经＞所示：今生短命为何因？前世宰杀众生身。＜分别善恶报应经＞亦开示：有情短命，杀生所获，复次杀业有十种，即（1）自手杀；（2）劝他杀；（3）庆快杀；（4）随喜杀；（5）怀胎杀；（6）劝堕胎杀；（7）酬冤杀；（8）断男根杀；（9）方便杀；（10）役他杀，如是十种，获短命报。 （四）今生长得漂亮标致（佛法称为『端严』），依＜三世因果经＞所示：相貌端严为何因？前世鲜花供佛前。＜分别善恶报应经＞亦开示：有十种业，获端严报，即（1）修慈忍；（2）惠施佛塔；（3）涂扫塔寺；（4）修严精舍；（5）庄严佛像；（6）孝养父母；（7）信重圣贤；（8）谦卑离慢；（9）梵行无缺；（10）远离损害，如是十种，获报端严。 |