|
幸福人生讲座》培训班（第一届、第二届）的时候，在中午就餐之时，有几次由我来主动的发放碗筷，面对来自全国的几十名学长，首先做好准备工作，戴上口罩，戴上一付塑胶手套，给每一位学长发放一次碗筷，要给学长深深地鞠一躬。而来到我面前的每一位学长，面带微笑，双手接过碗筷的同时，也深深地给我鞠一躬。当双方平等的，内心喜悦的，共同完成一件事情时，而且是持续的、很有秩序的行进时，那种庄严肃穆的感觉就出现了。是一种感动，一种尝试，一种宽慰，一种满足，或者是形容不出来的那种滋味！例如1949年国庆节，当毛泽东主席在天安门上，向全世界人民庄严宣誓：“中华人民从此站立起来了”！有多少人眼含热泪。当香港回归时，当中国仪仗队队长向英国仪仗队队长说：“你们已经完成了使命”！并向他们行使军礼的时候，有多少个中国人涌出了热泪。有一次我发着发着，眼泪不自觉的流出来了，当时的感觉是，在做这个动作时候，全身放松，身心愉快，每一次都是恭恭敬敬的，而是发自内心的恭敬，当自己的那颗心对待面前的每个人，不论是来自哪个省市，也不论地位高低，不论男女老少，更不论是陌生的还是熟悉的。此时此刻，没有骄傲自满心，贡高我慢心，自私悭贪心，嗔恨报复心，嫉妒怨恨心，对立排他心，名利虚荣心，占有控制心。而只有真诚心，恭敬心，平等心，清净心，慈悲心。这时自己的那颗真心现前之时，眼泪就流出来了。这是一个人心甘情愿为他人做点事情，为大众服务的一种表现。自己有能力做点事当然好。没有能力你能借助于同仁做善事之时，积极主动的参与进去，给需要的人一个微笑，伸伸手，弯弯腰，指指路，帮帮忙，或者说出一两句启迪人生的话语，这都是为他人服务。那种欣慰，那种快乐，那种幸福。你只有亲身经历过，才能尝到这种滋味。这是“人之初、性本善”的一种真实体验，这是天底下，人世间一种纯善至善的大爱！我有幸尝到了，十分感恩李文良、吴启光两位老总，感恩张九海、张洪魁两位老师，给末学力行的一次机会，这种体验实在太难得了！这也许是胡小林总裁所说的那种“现量”的境界吧。胡小林老师指出的圣贤人的三种境界：现量、比量、圣教量，请见光盘《唐山企业家交流会论坛》（第三届完整版）2009年7月A）
我们仔细地想一想，人在一瞬间，在那种特定的场合下，做一件有意义的事情，身心受到触动有所感悟，流出眼泪只是一种事相，是心灵洗刷的一种现象，细心的想一想，无论是生活，还是工作，每时每刻都在接受别人的服务。我们往往接受别人服务的时候多，为他人服务的时候少；接受别人服务的时候觉得是天经地义，为他人服务的时候却是别别扭扭。同是一件事情，却有两种不同的感受，当然就有两种不同的心态，这是自私自利的心态，是迷迷糊糊的一种心态，是不清醒的一种心态。因此自我感知力不强、不深。只有全心全意为别人服务的人，才有一种洞察力、一种觉察、，一种助他力。就像观世音菩萨一样，有千眼千手，不是说她有一千双眼睛，一千只手。是说观世音菩萨时刻能看到他人的疾苦，看到之后，就下手帮助解决疾苦。这种觉悟之人，就是为人民服务的人。这种人就在我们身边，我们粗心大意，麻木不仁，没有觉察到而已。没有去关注，没有去效仿。雷锋当年自己穿的一双袜子，补丁摞补丁，面对自己的家乡被洪水淹了，他捐赠100元人民币，这100元是他省吃俭用下来的全部积蓄。利用星期日休息的时间，把自己军人的身份隐藏起来，到建筑工地上参加劳动。不怕苦、不怕累，不收取分文的报酬。这正如他自己说的那样，人的生命是有限的，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中。毛泽东时代号召我们的国民，我们要保持战争年代那么一种精神，那么一股劲。这都是大彻大悟之人，明白了宇宙人生的大道理，把自己的切身感受，告诉了世人。这种境界是人生最高境界；这种享受是人间最高享受。可惜我们往往把它当成政治说教，把它当成耳旁风了。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |