党员八条义务与《弟子规》(3)

(六)切实开展批评和自我批评,勇于揭露和纠正工作中的缺点、错误,坚决同消极腐败现象作斗争。 这一条要求党员要勇于承认错误。一个人如果能做到“ 无心非、名为错、有心非、名为恶”,“ 过能改、归于无、倘掩饰

(六)切实开展批评和自我批评,勇于揭露和纠正工作中的缺点、错误,坚决同消极腐败现象作斗争。

这一条要求党员要勇于承认错误。一个人如果能做到“无心非、名为错、有心非、名为恶”,“ 过能改、归于无、倘掩饰、增一辜”,闻过怒、闻誉乐、损友来、益友却”,闻誉恐、闻过欣、直谅士、渐相亲”,见人善、即思齐、纵去远、以渐跻”,见人恶、即内省、有则改、无加警”,那么他就是一个勇于改错的人。知耻近乎勇,人非圣贤孰能无过,知过必改善莫大焉,而且改过要像颜回那样,不二过,同样的错误不犯第二次了。人都是容易原谅自己,而不肯原谅别人。都喜欢找别人的毛病,有几个人找自己的毛病,寥寥无几啊。勇于改错,就意味着承当,勇于承当,是一分动人的力量,勇于改过,则是一种高尚的品质。人因自觉而成长,因自满而堕落,自我批评的认错心里,是道德人心的第一课,是人格升华的阶梯。当一个人不能接受自我教育的时候,他也就不能接受别人的教育了,因此他的成长已经停止了。

(七)密切联系群众,向群众宣传党的主张,遇事同群众商量,及时向党反映群众的意见和要求,维护群众的正当利益。

这一条是要求党员密切联系群众。一个人如果能够做到“出必告、反必、居有常、业无变”,“事虽小、勿擅为、苟擅为、子道亏”,“物虽小、勿私藏、苟私藏、亲心伤”,说明他是一个很听父母话的人,一个听话的人,就容易接受周边群众的善言善语,从而达到“凡是人、皆须爱、天同覆、地同载”这样的境界,有了这样的胸怀,就能自觉维护群众的正当利益。

(八)发扬社会主义新风尚,带头实践社会主义荣辱观,提倡共产主义道德,为了保护国家和人民的利益,在一切困难和危险的时刻挺身而出,英勇斗争,不怕牺牲。

这一条要求党员新的道德风尚,保护国家和人民的利益。一个有这样道德的人能做到“身有伤、贻亲忧、德有伤、贻亲羞”,而且能有这样的道德品质“尊长前、声要低、低不闻、却非宜”, “进必趋、退必迟、问起对、视勿移”还会有这样的品格“ 斗闹场、绝勿近、邪僻事、绝勿问”。做事情就会有这样的胸襟与态度“丧尽礼、祭尽诚、事死者、如事生”。 一个有这样态度的人,对父母毕恭毕敬,对待祖先毕恭毕敬,那么他对国家与人民当然也会毕恭毕敬了。

美丽:你要想履行党员的八条义务,关键在于一个德字,一个德行不好的人,再好的制度也起不了作用。因此要做好思想准备,要把自己的一颗心练好了。要有一颗学习心、模范心、奉献心、守纪心、诚实心、改过心、爱民心、荣辱心。这八心按照先后顺序对应了党员的八条义务。心是生命的主宰,时刻把心调整好了,就能处处符合党员的八条义务的标准了。心的能量,心的作用,能产生巨大的生命转机。心存善念,心生欢喜,心心念念不为私心所蔽,必能心安理得,万事称心!幸福美丽的人生就将出现在你的面前!

美丽:《弟子规》是告诉我们怎样做人,告诉我们做人的标准。《党章》党员八条义务是告诉我们,加入了共产党组织,怎样才能成为一名合格的党员,告诉我们做党员的标准。《弟子规》与八条义务,相得益彰,只有把人作明白了,才能做一名合格的党员。首先力行 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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