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假设你已经经过了实践，或者，至少对这个所谓的“种子生长规律”不反感，那么我们就开始以问答的形式，对这个规律进行较为深入的探讨。 一、既然是种子，那么它是种在哪里的？ 答：种子当然是种在土里或者田里，对人而言，种子就是种在自己的心中。比如，你帮助了某个人，那种子不是种在那个被帮助者的身上，而是种在了你的心中。所以，当这个种子成熟的时候，帮助自己的，常常不一定是自己曾经帮助过的那个人，而往往是另一个出乎预料的人。 二、农作物的种子，是种在土里，然后有阳光、雨露，经过一段时间，就会得到果实，那么在这个所谓的“种子生长规律”里，阳光、雨露又是什么？ 答：阳光、雨露是种子变成果实的必要条件，在“种子生长规律”里，同样也需要类似的必要条件，比如，你曾经种下了大量的帮助别人的种子，当你遇到困难时，就会有人伸出援手，在这里，你所遇到的困难跟向你伸出援手的那个人，就是这个必要条件，换句话说，你曾经种下的种子，需要通过某件事或某个人，来变成果实，而那件事或那个人，就是种子生长的阳光、雨露，换言之就是种子生长的必要条件。 三、种下了好的种子，就能得到好的结果，是不是种下坏的种子，就肯定会得到坏的结果？ 答：土地是不会去分别什么是好种子，什么是坏种子的，种下了樱粟，肯定不会收获玉米吧？同样，在“种子生长规律”里，也不会去分别好坏善恶的，因为这并没有统一的标准，基本原理就是——种瓜得瓜，种豆得豆。 四、农作物的种子生长成果实，需要好几个月的时间，这里的“种子生长规律”，需要的时间是多少？还有，当种下一粒麦子，能收获一大串麦穗，那种下一个帮人的种子，能收获多大的帮助？ 答：这是一个比较复杂的问题，受到很多方面的影响，下面列出几条基本的； １、取决于你当时种下种子的对象：供种子生长的土壤，越肥沃，出来的果实就越大。种种子也是一样的，以种下财富种子为例，什么样的田最肥沃？有三块田是最肥沃的。Ａ、恩田：最值得我们感恩的人，比如：父母；Ｂ、敬田：最值得我们恭敬的人，比如：传播智慧的老师；Ｃ、悲田：那些遇到穷困，急难、危难，最值得我们同情，需要帮助的人，比如：四川地震人受难的同胞。 ２、取决于你当时种下种子的行动力：简单来说，就是心动不如行动。如果想要种下正面的种子，现在，“现在”就是最佳的时候！ ３、取决于你当时种下种子的动机，比如你帮助某个人时，如果怀着极其强烈的同情和悲悯之心，这个种子就相当的强大，被人帮助的果实就会以很快的速度加倍的回来；同样，当你伤害某个人时，如果是怀着极其强烈的憎恨之心，甚至是带着希望那个人从地球上消失的心，那么，自己被人伤害的果实，同样也会以很快的速度加倍的回来； ４、取决于你当时种下种子的次数，这点比较容易理解，如果你不停地帮助别人，那你通常都会不停地感受到别人的帮助，反之，如果你不停地通过各种方式来伤害任何人，那么，你也会不停地感受到某种伤害； ５、取决于事后，你对这件事的自我评估。比如你救人一命，当时你对自己的行为十分欣慰，每当再次想起时，同样还是十分的欣慰，而且遇到类似的情况，你还非常愿意再次出手相助，这时你种下的种子，就会被你不停的放大和加强，当你落难时，就会有更快更强大的力量来帮助你；反之，亦然！ ...... 十三、是不是我们现在感受到的所有的快乐或痛苦，都来源于我们以前所种下的种子，而现在所做的一切，又在种下新的种子？ 答：是的。我们现在所感受到一切，都来源于我们以前的付出。如果时时都到感受到快乐，那是因为我们以前时时都在给予别人快乐，反过来，也一样。所以，我们时时刻刻都要提醒自己，要尽最大的可能种下快乐的种子，而不要做相反的事。 第二部分 在上一章节里，我们知道了我们的任何行为，都在种下不同的种子，而这些种子，经过一定的时间成熟之后，就会令我们感受到相应的果实。这一章节里，我们将对“种子生长规律”进行较深层次的探讨，那就是，不同的思维，也是就是不同的意识，是否所能产生某种形式的能量？或者说，意识是否也能种下种子？ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |