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放心 释妙微 人生之累，人生之忧，在于不放心，老把个心吊着。 从小处看，孩子上学穿马路危不危险？不放心。单位要裁人下岗，会不会有我？不放心。物价会不会涨？户口会不会作废？不放心。如此种种，不一而足。于是就苦恼，就忧烦，就焦虑，就心不在焉。结果眼前的事便做不好，就容易出错，工作、生活乃至身体都容易出问题，从而更增加了不放心的因素。 往大处看，某国强大了会不会威胁我们？人类会不会毁灭？乃至地球会不会爆炸？不放心。于是就多虑进而多事，于是就有北约狗咬耗子轰炸科索沃。到头来不仅给人类给社会添乱，也给自己找麻烦。 由此说来，天下之乱，也在于不放心。 有句名话叫做“国家兴亡，匹夫有责”，此话没错。但这并不是说每个匹夫都要去干总理的事、干主席、总统的事，安守本位，做好自己该做的事就是尽责了。试想，一艘大船行驶在惊涛骇浪中，对于船上的一切人来说，都该是“大船安危，匹夫有责”的，但如果这些匹夫们都到舵手左右胡乱使劲，甚至去夺那舵把子，岂不增加了危险？再如果那些坐船的人都不放心，狂呼乱叫，惊惶奔走，一会儿拥到左船弦，一会儿拥到右船弦，那船体就会更剧烈地摇摆，岂不是险上加险？因此，如果人们明白，那么除身负使命的舵手、大副和职能船员们外，其他人所能做的和该做的就是安坐本位，祈祷平安。当大家都放心了，都安定了，再看那海面，或许风平浪静，险区早已过去了。 佛经之所以深奥，是由于它说了个最简单的道理，之所以微妙难思，是由于不必要费心去思量揣度。我读《金刚经》，反反复复很多遍，没读出任何东西，荡荡然不知我之所在。最后不经意中悟出两个字，那就是“放心”。 放开心，放下心，放到无心可放，那是什么？ 个人相对于人类社会，就象一滴水相对于江河。历来成大事、出大名的英雄，有个人才能和奋斗一面，又有天时地利一面，即既有自力一面，又有他力一面，自力他力相应，大事成矣。英雄如浪尖之水，居众水之上，若自不行至此，则不在此位，若无众水拥抬，则不上浪尖。故知滴水至浪尖，也是自力他力相应。若一滴水执身为我，自命不凡，欲以滴水之力，拨转滔滔洪流，绝无可能，可笑至极，是大妄想。若此滴水明白，不奔浪尖，不避浪谷，任运随缘，安住本位，自然无住。安住即无住。万事万物皆如流，住也无住，无住即住。人生亦如此。 然而，人要做到随缘自在，安住无住，就要学会放心之法。 何为放心之法？再以水为喻。 试问：江河之于水滴，其境界规模，可思量不？ 不也。水滴之于江河，百分不及一，千万分不及一，乃至算数譬喻所不能及。 试问水滴分子成份如何？ 氢氧构成。 再问，江河成份如何？ 氢氧构成。 善哉善哉，水滴氢氧，江河亦氢氧，故知水滴与江河一体不二，水滴之心与江河之心本为一心。见江河不见水滴，是为放心。 水滴融入江河，小身变大身，明白了。 真明白了么？试问地球之于江河，境界规模为大不？ 甚大。江河相对于地球，百分不及一，千万分不及一。 已知江河分子为氢氧，试问氢氧由何物构成？ 原子、电子 再问地球物质元素由何物构成？ 地球诸多元素亦由原子、电子构成。 善哉善哉，由此可知江河与地球乃至天空大气本来不二。水心地心本为一心，是为放心。 |