我在辽宁海城持金钱戒的大悲寺参学的亲身体会(2)

嘿,看到我面前的饭碗比我买的洗脸的小盆还要稍大一些,巡堂的师兄过来了,巡到面前时,不动就是一瓢,要不了就用手比划一半,那就给一半,不要就把手摆一下,好在我事先有师兄教过我了,不然根本不懂过堂的规矩,


嘿,看到我面前的饭碗比我买的洗脸的小盆还要稍大一些,巡堂的师兄过来了,巡到面前时,不动就是一瓢,要不了就用手比划一半,那就给一半,不要就把手摆一下,好在我事先有师兄教过我了,不然根本不懂过堂的规矩,斋堂饭菜真好吃啊,等到我什么都吃完了,肚子已经吃得饱饱的,晕,这也是我贪吃,因为当时我想一天就这一餐,得吃多些,不然出坡劳动时怎么有体力干活呢。出了斋堂,大约11:30左右,休息片刻,我们就拿着各种工具去干各种农活。干农活难免腰酸背痛的,想想自己的业障就此在耕耘中消除,心里充满着无比的欢喜,最重要的是,我把来此的一切利益都回向给了所有的苦难众生!凭心而论,每天是12:00——18:00是出坡劳动的时间,大悲寺的出家和在家的人个个是我的善知识,出坡,你不会看到有人会一丝一毫地偷懒,个个能干,令人赞叹!

18:30——19:15是从大悲寺里回女寮和休息的时间,其实休息的时间只有15分钟左右。不顾一天的疲劳,我们19:15——21:30左右是晚课时间,正常晚课诵念完,然后念诵阿弥陀佛,,,加念《金刚经》一遍,楞严咒五遍。

22:00——2:00是睡眠的时间,只有四小时,对我来说确实少了,但是我用比较顽强的毅力克服平时喜欢睡眠的障碍,努力去适应寺庙里的修行生活

十来天的修行生活中,我也有幸去斋堂劳动,知道我当时为什么这么高兴吗?在初八浴佛节从全国各地来寺庙的有数千人,我都想以虔诚的心把在斋堂劳动作为供养啊!上午我和师兄们一起在斋堂里拖地、择菜、捆饭盒,可惜仅仅只干了半天,就有师兄问大家:在斋堂劳动的师兄们,是不是都吃净素啊?我一听,傻了眼,虽然在这里我们天天吃素,但平时我没有吃净素,于是我怯怯地说:我没吃净素。那位师兄笑着说:对不起,斋堂有规定,没吃净素的不能在这里干活。噢,我想:是啊,在这点我也是属于不清净的。于是,我带着惭愧的心情离开了斋堂,那天是初七,大悲寺每年都如期举行两次法会,既农历的四月初八和七月十五。今年的这个浴佛节来自全国各地的信众如潮水般涌进大悲寺里,但大家都能依寺规定而行持,我想虽然每个人的根基意乐等都不完全相同,但有其共同心愿,走近大悲寺就是来感受和学习师父们的行持头陀行,实质依佛所教,以戒为师,自利化他,普渡一切众生早日脱离苦海,是啊,特别是我要借此良机放下对世间名利的执着,从每一个当下感受诸佛菩萨的圆满教诲,坚定自己实践佛的教诲和信心,真正走上出离六道轮回的解脱之路,。初七那天白天的修行生活一如既往,大家精进修行,不敢也不会懈怠。晚上从19:30至初八凌晨4:30通宵拜忏,初八还有浴佛节,中午和下午进行三皈五戒,偌大的广场上,灯火通明,在师父的慈领下,大家如理如法的拜忏,四众弟子们异口同声用最至诚的心在三宝前尽心发露忏悔,师傅那唱腔震人心魄:往昔所造诸恶业,皆有无始贪嗔痴,,,罪从心起将心忏,,,实则名为真忏悔,,,一遍又一遍  的重复唱着,还有皈依时唱的:

从于无始 以至今生 毁破三宝  作一阐提

谤大乘经  断学般若  弑害父母  出佛身血

污僧伽蓝  破他梵行  焚毁塔寺  盗用僧物

起诸邪见  拨无因果  狎近恶友  违背良师

自作教他  见闻随喜  如是等罪  无量无边

故于今日  生大惭愧  克诚披露  求哀忏悔

惟愿三宝  慈悲摄受  放净光明  照触我身

诸恶消灭  三障蠲除  复本心源  究竟清净

师父们就这样带着我们忏悔,那带有点嘶哑的腔调而不同于世间的无比优美的梵音感动得把我们所有参加拜忏的上千师兄们那种真诚忏悔的心生起来了,想到无始至今我们的业障无量无边,不由心在颤抖,在场好多人都忍不住抽泣,那情景真的是感天动地啊,拜忏是每个人都希望能消除自己和众生所有的业障,勤闻思修,圆满福慧资粮。我时至今日都难以忘记师父带我们拜忏时那领唱的优美音调时常在我耳边响起,,,。初八后我就被安排到经书流通处,之后一直到我离开就在这里干活面对法宝,我心里非常开心,啊,从来没看这么多的经书,一捆又一捆,听说是来自全国各地的。我们按寺里的要求,把经书分类捆放,然后由寺庙里负责师父审阅,最后酌情免费提供给僧众和居士们学习。在这里我也比较开心,因为有师兄夸我肯出力,干活麻利,呵呵,这都是我平时经营中需要取货、发货而练出来的。当然在这里,心也是不同的,这毕竟是消业障,积资粮的最佳方式之一。(三宝门前福好修嘛!)

的确,来这里的僧人和居士们文化人居多,有刚大学毕业的,身怀绝技的艺术家,身价不菲的老板,还有辞职的干部,大家都有一个共同的特点,来此之前,在世间都有令人羡慕的地位和前途。是周围人羡慕的对象。不少家庭还非常幸福美满,绝不是走投无路而来的(世上有很多路可以选择的,没有善根福德因缘的人怎么能够选择修行这条最光明的解脱之路呢!)。

当然也有不乏重病在身,千里迢迢来这里消业障的,因为他们懂得三宝门前最能消业障的……个别得了绝症被判“在家等死”的居士竟然来这里后病奇迹般的好了。嘿,真是不可思议啊!

在这里不管是谁都要遵守佛制修行,听话干活是必须的,所以这些熟练的工作都是居士们来这里学会的。在大悲寺里,人人平等,没有人为高学历也都不值得夸耀,没有人在乎你曾经世间的一切,在这里比的是出世间的慈悲和智慧,也就是谁真正能发心为普渡一切众生成佛而修行!当下每天,自然还比谁勇猛精进。世间人也许常常把世间的文化与出世间的智慧划为等号,其实知识和智慧是截然不同的两回事,智慧是要靠修行才能开启的,只依本性,知识要攀外缘,而现在的知识多与道德无太大关系,所以有学问的人难免我执很重,也许会看不起没有文化的人……而在这里大家共同追求的是灵魂的进步,欲望和烦恼的减少,对佛道的坚信和实践。大悲寺外请来的民工的智慧也很高,有的工人在干活中突然明白了佛法的真理,就皈依了佛门,还受了五戒,他们真是有智慧的人啊,能认识到什么是智慧,就会放下我执我慢之心。这也是我参学的一大收获吧。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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