为了对治“嫉”，佛教文化中提倡“随喜”。随喜，便是发现别人的善行，不去嫉妒，不去嘲弄，而由衷赞叹。能学习效法，固然很好。若是不能效法，而能随喜，同样具足无上功德。在普贤菩萨十大愿王中，“随喜功德”是很重要的内容。在佛经中，更是有诸多菩萨能随喜佛的善行。要知道，能随喜善行者，跟那做善事者，有着同样伟大的胸怀和境界，也有着同样的价值或功德――因为这随喜本身，便是对那善行的最大肯定。正是在这无数的“随喜”当中，佛教才日渐博大精深。我们的社会，也正是因为那诸多的“随喜”，才有了更加和谐的人文环境。

    陷害裴先生的人却不仅不能随喜那诸多善行和荣誉，反而因其影响高过自己，而欲致强者于死地，到头来只能害人害己，被钉在历史的耻辱柱上。

    “随喜”是一种胸怀，教你学会包容，学会看到别人的长处。我有个学生，每次跟我交谈时，总是说别人的坏话和缺点，我告诉他：“人长眼睛，是用来发现别人长处的，是用来学习别人长处的。要是它只是用来挑剔别人，惹来无穷烦恼，还不如瞎了好。”确实是这样，所谓“随喜 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)