6. 想和一切圣人吻合, 就因为这一暗念贪求契合, 魔王也就得便了.
魔来说法, 令这些个听法的人，还没听法之前，心里就开了悟。开了悟，这时候就好像喝醉酒了似的，又好像作梦发了财了。他这个开悟不是真正的开悟，只是一种幻境，好像看电影似的, 比如看见地狱了, 得到宿命通了, 知道人间，好的和不好的这一切事。其实他这个宿命通也并不是真的，都是假的。

7. 贪求辨析, 想知道根本, 想知道这物的开始等等. 于是魔王来说法了, 有这股魔气，他讲出话来，大家都著了他这个魔，被他迷住了，所以都相信他。魔说佛的涅槃、菩提法身就是现在我这个肉身上,父父子子递代相生,就是不坏的法身，常住的法身,说现在就是佛国，再没有其他的净土可住的，和金色相, 说眼耳鼻舌身意这六根，就是净土。净土法门，你到什么地方找去啊？这个就是净土法门.

8. 在定里, 比如在三藩市一打坐，就看见纽约的亲戚在做什么，朋友在做什么，或者说什么话，看得清清楚楚。他欢喜得到这种神通。这时候天魔一看，你这个定力将要成就了，于是就派他的魔子魔孙到你这个地方来讲经说法, 因为魔有这个迷人的力量，所以他就把这班人都迷住了. 亲身给他做奴、做仆, 象供养佛一样供养饮食卧具。

真是修道的人，真正的佛弟子，没有人这么样真正地亲近他、供养他。这个魔因为有一种迷人的力量，所以人人就都接近他、欢喜他。迷得这些个人怎么样啊？自己就知道：‘哦！这是我前生的师父。", 就生了一种法爱, 亲近他, 开始破戒行贪欲!

9. 有人见到人说是其丈夫,哪一生是其子，哪一生又是其丈夫,我现在来度你了.他这么一讲，这些人就信这种的虚诳了。信这种虚诳怎么样啊？就把以前自己那个正信的心都失去了, 做些坏事也没被抓。 这是三五千年的魔.
久了这个魔玩腻了, 因为这个魔一走，他自己就没有威德，没有魔力了。所以一般人也就生出怀疑了，于是乎，或者就告到官里去，把他捉去坐监。

10. 你太贪清静，也就会生出一种魔。这个时候天魔又会来.
人修道，无论什么也不要贪——好的也不贪，坏的也不贪——你就平常心是道，要平平常常的，不要生一种贪心，你贪什么都是不对的。菩萨现在到世界上来，他也不自己说自己是菩萨。就算旁人叫他菩萨，他自己都不会承认的。真正开悟的人，他不会承认自己开悟的。这个魔来说谁谁前生是什么, 谁谁前生是什么.有的人心里这么生一种怀疑心，这个魔鬼就知道了, 有他心通的. 于是这人想: 我生这么一个念头、一个怀疑的念头，他就给我说出来了，啊！这不得了，以后再不能不信了. 这个魔还揭露人的私事, 他随便骂徒弟, 表现他有神通, 也不怕人来讥讽，有嫌疑, 这个是大力鬼, 来附身, 久了他腻了, 就撇下这人了.其实这些个魔做什么呢? 他还是要破坏佛的戒律.

11. 心里边想要知道多一点事情，想要得到宿命, 这个时候天魔又会来.比如在说法的地方，就得到一个大宝珠，或者钻石，或者什么如意珠之类. 变成畜生，用口叼著珠子，或其他的珍宝, 他先就给这个人，然后又自己著到这个人身体上.有的时候，一天就吃一粒麻、一粒麦,他还很胖,这个魔的力量摄持的缘故. 有时他专门骂和尚，专门骂出家人, 在他后边的人，往往就看见，或者是放光. 这些是土地鬼、城隍神，或者是川岳的鬼神.

12. 贪求这神通的力量。于是天魔来了, 人也不知道有魔著到他身上了. 魔附的这个人, 在水上走路，就好像在平地上一样, 也不怕火, 就怕刀, 因为什么怕呢？他因为还有形质，他有一个形质的障碍。虽然他有五通，但是他也怕刀来割他.他自己说他就是佛了,他骂自己的徒众, 把人的秘密给揭穿了, 不是有真实的功夫，不是有真正修行的功夫。这是天地大力、山精、海精、风精、河精、土精’或者是龙的这种怪物。

13. 就生出一种爱好入灭的心理,贪图一个深的空理.这个人就觉得已经得到无上涅槃的妙果了, 于是天魔来了, 附在人身上, 让这人有种能力, 比如忽然间，他这个身体没有了, 大家都看不见他了, 一会又出现, 或者手往下一垂，就有栴檀香气放出来, 大小便，就好像那个非常浓厚的冰糖那么甜。说你不要持戒律，持戒律是小乘的东西. 叫你不要出家, 出家和在家又有什么分别呢？他就这么诽谤出家人。 说说没有因，也没有果，你不要信因果.这是日月的精华, 万年金玉芝草, 麒麟、凤凰，或者是龟，或者是鹤成了精灵.

14. 心里想长寿, 贪图永远活着.这个天上的魔, 叫一个魔王的眷属，来附到一个人的身上, 来给他讲经说法, 这个人也说自己得到无上涅槃的妙果, 专门显神通, 比如一下子行万里买个日本东西又回来, 说十方所有一切的众生都是我的儿子, 我出世就是佛, 这个是住世自在天魔, 他是让嫉妒鬼来的, 变美女, 来诱惑你, 让吃精鬼就吃人这种精气, 没有过一年，你说怎么样啊？肝脑枯竭.你知道魔是什么变的？魔也就是这些个不正当的人去做的。他们不正当就会做魔的，但是没有那么快。那个魔王追他、跟著他、迷他，近就是九生，远就是百世。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)