就算我跟各位讲，今天你看到隔壁的佛寺一件很坏的事情，伤风败俗，有的人说，我要让大家知道他不好。各位，千万不要这样做。这样你会下地狱。

    因为你宣布一个道场坏，你就跟整个世界社会说每一间道场都不好，你讲一个出家人不好，你就跟全世界的人说每一个出家人都不好。

    为什么? 对世间的人，大家都会去怀疑。到底我所亲近的法师好不好。所以各位千万不能讲，讲好事。但是很多人不了解这个真相，所以这样就会败坏，让末法早到。

    5. 法华经：“不说他人好恶长短， 唯专念佛，一心生净土，就不堕沉沦”。

    不堕沉沦第一个前提条件就是不说他人好恶长短。

    6. 楞严咒祈请文:“隐恶扬善证菩提。”

    菩提要证，还须隐恶扬善。宣扬恶事，往往扰乱自己的清净心，会让自己心生嗔慢。

    7. 佛说: 他非即我非。

    同道家说：天地与我同根，万物与我一体。

    “见人过失，且涵容而掩覆之，一则令其可改，一则令其有所顾忌而不敢纵”

    隐恶扬善一方面可以让他慢慢觉悟， 给他回头改过的机会。一方面让他知道有所顾， 他作恶， 别人不是不知道，别人知道而不说他，这样容易使他生惭愧心不敢放纵。

    8. “把自己当成一贯正确的佛教里的法官、护法和卫士，好像天下只有你才是真正的学佛者。听到佛门内一些不如法的事，耿耿于怀，评三说四。

    虽然你有一定的正知正觉，但满眼皆是是非，遍地都是外道。要知道世上一切皆有因果，真是修行人不见世间过。你若有对与错的知见，自己的心就先著了魔，进入了魔境。”

    思考: 莫把自己当法官。自己没有法官执业资格，也没有毫无歧义理解的明文律法，自己若错判，就是冤狱。

    骂人、 脏话:

    1. 恶语向所尊为十过，向平交为四过，向卑幼为一过，向圣人为百过，向贤人君子为十过。

    思考: 不管向谁出恶语，都是过，向不认识的网络陌生人，是四过。

    2. 大愿法师开示录：

    如果你嗔恨的对象他表面是一个凡夫，内在是一个菩萨，你对他起了一念的嗔恨心，你就麻烦了，你一千个大劫所修行的功德都被破坏了。