盗取损福报(2)

学生若水至诚顶礼忏悔 二零一一年七月三十日 【编后语】 人既然贪生怕死,所有物类亦皆如是。欲要趋吉避凶,必先培育慈爱之心,令浑身全是仁民爱物之气,深信我与天地万物皆是一体,那吃牠身体之念头便能日渐淡化,

学生若水至诚顶礼忏悔

二零一一年七月三十日

【编后语】

人既然贪生怕死,所有物类亦皆如是。欲要趋吉避凶,必先培育慈爱之心,令浑身全是仁民爱物之气,深信我与天地万物皆是一体,那吃牠身体之念头便能日渐淡化,以至全无。圣人积德行善,爱心遍及一切生命。昆虫虽是细小,亦是生命。既是生命,必有佛性,定能作佛。故爱护牠们,就是爱护佛子。

师父上人在讲《大乘无量寿经》中开示:「你去偷盗也是你命里头有的,命里没有偷都偷不到;我们命里没有去偷,还没有偷到,就被警察抓去坐牢了。你偷到的东西,依旧是命里有的,那你何必去偷?佛家讲『一饮一啄,莫非前定』,这是真理,这个话不是假话。我们要想自己得财富,你要修财布施;你要想得聪明智慧,你要修法布施;你要想健康长寿,你一定要修无畏布施。」

人有前世、有后世,在经上讲得很清楚,「欲知前世因」,我前世干些什么?「今生受者是」,我这一生所过的,这是果报;果必有因,前生所修的。「欲知来世果,今生作者是」,来生我的果报怎么样?这一生我们的思想言行,这是造作,造因,来世受果报。所以真正聪明人,真正有智慧人,知道人生很短暂,一定要抓紧机缘做好事,这是世间第一等聪明人。做好事,将来有好报。

佛菩萨与凡夫的差别,就是一个有执着,一个没有执着。没有执着的人就叫菩萨,有执着的人就叫凡夫。没有执着的人,心大,『心包太虚,量周沙界』,有执着,心就小了。执着的心是妄心、是无明,没有执着的心是真心、是本明。要在境界里面锻炼,把自己的心量拓开。成就佛道重要。

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