李小龙宣扬暴力短命绝嗣

李小龙宣扬暴力短命绝嗣 上个世纪的七十年代,那时候中国农村的风气还相当淳朴,人心非常厚道,记得我们村上百户人家,拉拉扯扯都能攀上点亲戚,而只要能攀上一点点的亲戚,大家也都会依照着辈

                                    李小龙宣扬暴力短命绝嗣


   上个世纪的七十年代,那时候中国农村的风气还相当淳朴,人心非常厚道,记得我们村上百户人家,拉拉扯扯都能攀上点亲戚,而只要能攀上一点点的亲戚,大家也都会依照着辈份和身份,对他人都会有适当的尊称和敬重。一个村庄,不问男女老少,彼此见了面,“表叔、二大爷”的叫得可亲热了。

   可谁曾想到,一首并不经典的民歌,居然改变了和谐的伦理社会。末学至今还记得它的歌词,这是一首男女声对唱的情歌:(女)“姐在南院摘呀摘石榴,遇见个讨债鬼隔墙打砖头,你要想吃石榴拿了两个去,你要想弹琴跟我到高楼……”(男):“我一不吃你石榴,二不上你楼,只想和你一道下扬州,一下扬州再也不回头……”这就是安徽民歌《摘石榴》,它挑战的是伦理,怂恿的是不顾一切的欲恋。这首歌在当时曾经风靡了我们广阔的苏北农村大地。就是这一首民歌,唤醒了无数农村少男少女所谓的“觉醒的青春”,掀起了波澜壮阔的“私奔运动”。使得成千上万的少女走上了毫无羞耻的私奔之路,有的村庄在一夜之间,居然就有五个女孩子与人私奔。而末学的亲戚当中,也有女孩子“拔脚走人”的现象。由此可见,文艺的力量实在可怕,它是精神上的原子弹,摧毁了整整一代人的道德防线。

   而到了上世纪八十年代初,随着录像机的普及,李小龙的功夫片也在大江南北久演不衰。一时间,看得无数少年热血沸腾,于是乎,到处掀起打架斗殴之风。中国人温文尔雅的形象,渐渐被逞凶斗狠之徒所代替。再加上港台电影、歌曲的推波助澜,中国的社会,渐渐变成了无法无天的世间。所以说,我常常感慨,作为七零后,我们是最初受到西方思潮毒害的一代人,严格来说,我们不是一个真正意义上的正常人,我们是种接了西方思潮基因的畸形人。而每一个暴力色情犯罪的背后,都是歌星影星教唆的结果。我常常很难过的想,如果不是受到歌星影星的影响,我们的人生将会更幸福,更光明。

   在李小龙的电影中,丝毫看不出中国人特有的温良和宽厚,片中的主人翁,不过只是一个冷冰冰的打人机器而已,在一次次无情的战胜对手中,把暴力美学推展到了极致。而同样作为功夫巨星的成龙,在他的对手遭逢绝境的时候,他却能挺身相救。他的出手是迫不得已,他的打击是点到为止。成龙电影打斗场面中最严重的结果,往往就是他自己可能会流一点点鼻血而已。在滑稽的追逐打斗之中,让人们舒心地开怀大笑。这也正是东西方文化所截然的不同之处,好莱坞的李小龙阴毒而招招致命,香港的成龙善良得饶人处且饶人。

   古人说:“逞凶斗狠者,必定不得善终。”写《摘石榴》的作者不详,因此不知其最终结局如何,而宣扬暴力的李小龙,他短命绝嗣的报应,是大众有目共睹的。李小龙刚三十出头,就匆匆走完了他的人生之路,而更为离奇的是,若干年后,他的儿子李国豪也年纪轻轻就意外身亡。而在无数影迷唏嘘不已之时,明眼人却看穿了上苍的心。无独有偶,同样宣扬暴力的巨星史泰龙,2012年也痛失爱子。是巧合吗?其实,所谓巧合的事情,往往都是上苍刻意安排的结果。

   也许我这样说,许许多多的李小龙迷们要骂我了,说李小龙难道不也助长了中国人的自信心吗?李小龙似乎也增长了点中国人的自信心,然而根据业力重处偏堕、强者先牵的道理,他宣扬暴力的罪过要先受,助长信心的善因报在未来。宣扬暴力的罪过大而又大,助长信心的功德小而又小。其实,让其短命也正是上天对于他的“爱护”,试想如果李小龙活到六十岁,他会拍出多少部暴力的电影,造成多大的流毒。而全世界包括非洲的难民,又有谁不知道李小龙的呢?而地狱也是“好的”,能让其快速消除业障,好早日重返光明的世间。

   上天的惩罚是严厉的,严厉的背后其实还是慈悲。所以泰戈尔说:“神的左手是慈悲,神的右手却很可怕。”人人如果都能畏惧上天的严厉,体贴上天的慈悲,人人就都能福禄绵长,灾厉退避。

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