为什么烧香？

“香”代表戒、定真香，烧香就是提醒我们，要修学戒、定，从而开显智慧。由戒生定，由定生慧。修学戒律，就是要遵纪守法，修十善业。十善业包括：一、不杀生，二、不偷盗，三、不邪淫，四、不恶口，五、不两舌，六、不妄语，七、不绮语，八、不贪，九、不嗔，十、不痴。或称十善业道。阿弥陀佛！

寺院上香礼仪!

进寺院：

（1）要从左往右绕，不可从右往左绕，这叫右绕塔寺。

（2）进大殿：要往左进，要抬左脚进门。要往右进，抬右脚进门。不可在正中间拜佛，因大殿里中间的拜垫，是寺院方丈或当家师主法用的，其它人不可。

（3）进殿堂：不可在正中间问讯（即鞠躬）必须到两侧方可。因中间只有方丈及当家才可。

（4）烧 香：最好在寺院殿堂外面的大香炉烧香，因寺院大多数使用木料建筑，在殿堂里烧香，如有不当会烧坏寺院物品。但是到寺院里，每个殿堂都会有“香灯师，”有什么事情也可问“香灯师”。 阿弥陀佛！

游人寺院礼仪!

进庙门有讲究：

（1）游客进庙门应尽量走两边。走右边门先迈右脚，走左边门先迈左脚；不要跨中间门槛，更不可站在或坐在门槛上，那是对佛和菩萨的不敬。
  （2）跪拜礼佛的规范动作：
游人、香客先要将身上背的，手里提的包放在旁边，然后在佛像前左右边的蒲团上跪拜，双手掌心向上，头触两掌中间之拜垫，抬头时翻掌伏地，再合十。
  （3）上香的规矩：
游人、香客烧香，最好是在香炉里插三根香，所谓”烧三炷高香”。香要插端正。如果随缘插一炷香，也要插正，否则视为对佛之不敬。
  （4）吃斋饭的规矩：
游九华山能在寺庙里吃顿素斋，是很有风味的。素斋，不但有各式素食名菜，而且米饭是用柴火烧大锅，山泉水煮香米，味道清香可口。僧尼在吃斋饭前都要举行上供仪式。仪式结束后，入斋者应谦让地落座于下席（背朝北为下席）。注意不要坐在当家师的对面，在佛堂上更不可坐在佛像对面，吃斋饭时，夹菜要用桌上的公筷，切忌高声说话，更不可嬉笑吵闹；出家人惜米如金，注意不要洒下饭粒。一般情况下，在寺庙里用斋，僧尼是不收饭钱的，入斋者应自觉在佛堂功德箱内投入一些香火钱，以示乐施的诚意。
   （5）举止有礼
在寺庙中见到僧尼，要合十施礼。经堂法器、香案蜡烛、供品不可随意乱动。此外，僧人都忌讳别人探问他（她）的身世和出家缘由，不可随意向其提出这种”敏感”的问题。阿弥陀佛！

如何请经、持经

一、请经时，经要夹于食指与中指之间，食指与大拇指同置于书面，另三指置书下。

二、凡持经像，皆当双手捧之平胸，不可将经书只手携行、随意放置或置于腋下。

三、不可将经书卷之若筒。阿弥陀佛！

如何诵经

一、读佛经律时应焚香端坐，如对圣容，不可靠背交足，有失恭敬。欲读经，必先静坐片刻，默念偈云：“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。”诵经时，亦不可边诵经边吃东西。

二、读经必字字理会义解，与心相应，不可草草涉躐。

三、经书当覆以经盖，以免灰尘积落。经上有灰尘当以净布拭之，不可用口吹尘。经典上不可放置世俗典籍及杂物，当敬法如敬佛。

四、个人诵经以不妨碍他人为宜，团体则应随众诵念。

五、读经中止，当以纸条记之，不可折叠经页。诵经中不可休息。

六、专供读诵之经本，不可写字。万不得已，以铅笔为记，熟诵之后必须擦净。讲课之经本则不妨于消隐处笔记。

七、诵经时，有人造访或问话时，可以合掌答礼，或以纸条记之，将经典合起，起身迎客，千万莫未将经典合起，即对着经典谈论世俗话，或大笑不已，这是亵渎法宝的行为。若咳嗽需以袖掩口。切莫因未诵完而心生烦恼。

八、读经时忽生杂念，则应将经本合上，待杂念消去后再读。

九、放置经书时，不可一半在桌内，一半在桌外，当端正之。对经书、袈裟、衣钵、锡杖、念珠、佛尘及一切法器，皆当恭敬处置之。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)