有一天，他的名牌不知丢到哪里。当他出去时，又碰到别人问他叫什么，他赶紧去抓那个牌子，可是抓了个空，发现牌子没了。他就楞在了那里。那人又催问他的名字是什么，他楞楞的说：‘我不知道，因为我把它给丢了。’”

　　 我的同事听完后哈哈大笑：“天底下还有这么笨的人呐。”我也笑了，陪着她笑笑那个王小二，但好象也是在笑笑他的人。

　　 实际上，我们每个人都似乎陷在王小二这个情景中。当别人问我们“你是谁”的时候，我们的心里话是：“我当然是思本（或某某）啦。”不仅如此，不管别人问不问，我们内心中都会勾勒出一个自己的形象，高鼻子、大眼睛，像镜子里那样，喜欢下馆子吃川菜，爱逻辑思维，爱较真，唱歌稍差点儿（说自己不是的时候都会留很大余地），或者是学富五车，三藏十二部研究了个透，等等，外加这个头衔，那个头衔，用五蕴拼凑起这个自我的形象，然后就储藏到记忆之中。

　　 可是，这哪里又是真我呢？冤枉，冤枉。所有这些，就象是那个名牌，我们把它时时挂在脖子上，存在记忆卡里，生怕丢了，一心都贯注在这个牌子上，随着它喜怒哀乐。难怪，过去的禅师或棒喝、或二话不说打在水里，就是要把我们端着的名牌一把扯下，让我们在低头四顾时忽然怔住，一时间，将那些乱七八糟忘个干净。有悟性的，就此桶底脱落，再也不疑，心安神定。那没有悟性的，看到点亮儿，一转头就害起怕来，又把那些个乱七八糟拾起来，挂在脖子上供着。