现代社会进步，科技发达，人们利用科学技术，在山野猎取畜生，在深海打捞水族，杀生的次数跟数量都在不断的向上提升。现在一些有慈悲心的人说，许多动物已经到濒临绝种的程度，连海里的水族也愈来愈少，这是一个危机的现象。一般人真的是像佛所说愚痴无知、冥顽不灵。动物相继在世界上灭绝，慢慢也会临到人类，这种危机意识世间人有没有？也有不少人，全心全力设法挽救，保护这些希有的动物，也只能说尽人事而听天命。

佛经常说，无明是一切恶业的根本。在现象上看，第一是瞋恚心很重，心不清净，容易发怒，容易伤害别人。第二是不相信因果报应。第三是佛经讲的邪见种子，最明显的是肉食，每天三餐好像没有肉就不行，这是决定错误的见解，这在佛法里叫邪见种子。祭祀鬼神一定要杀生，这样的人虽然是过去今生修有福德，有世智辩聪、有禅定，他的邪见不能够改正过来，他还是造业，果报还是在三途。

谚语常说：「不是不报，时辰未到」。一九五一年，台湾报纸上登了一条新闻，南部凤山有一头牛生下来，牛身上有人的名字。牛的主人一看到小牛身上有名字，他很高兴，为什么？是他的冤亲债主，他父亲受这人的害，死了之后投胎到他家里作牛，他这下可以报复。冤家也有儿子、孙子，听到这桩事情心里很难过，就托人来商量，能不能把这头牛买回去，他们自己来养。牛的主人原先不肯答应，到最后经过几番调解，告诉他不要冤冤相报，他现在已经变成畜生，已经很苦很可怜了，何必还要虐待牠？牛的主人以后也就同意了，把这头牛卖给他。

佛门记载着一个很有名的公案，明朝的方孝孺，方孝孺的父亲埋葬他的父亲（方孝孺的祖父），地理风水师给他看了一个非常好的穴，他就准备把父亲葬在那个地方。在没有挖穴的前三天，他梦到有个穿红衣服的老人，给他连着托梦托三天，求他延缓几天去挖，他说他的子孙一家有九百多口在穴道下面，求他缓几天，他好搬家。方孝孺的父亲没有把这事放在心上，按照预定的日期去挖穴，葬他的父亲。一挖下去之后，下面是一窝蛇，有很多小蛇，这些小蛇都被杀死了。方孝孺就是蛇到他家来投胎，做他的孙子。方孝孺读书非常聪明，后来得罪了明成祖，那时候连坐法灭九族，方孝孺跟明成祖说：「别说灭九族，灭十族我也不在乎」。明成祖非常生气，只有九族，哪来的十族？最后把教方孝孺的老师也杀了。

这是报仇的，冤冤相报，你杀了这一窝蛇，蛇投胎做你的儿女，犯了大罪，让你家里灭族，非常可怕。这个仇恨，如果不能够化解，那『世世受殃，无有断绝』，生生世世冤冤相报，怎么得了？所以人要有智慧，古圣先贤常说「吃亏是福」，要把冤家化解，「冤家宜解不宜结」，不能结怨，要知道这世间事，欠命还命，欠钱还钱，这是真理。（恭录自净空老法师《阿难问事佛吉凶经》第四十二集  檔名：15-013-0042）