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即使你已经投生进入胚胎了，还是可以继续祈祷这件事将来会发生。即使是现在，你都可以把你自己观想成任何觉悟的圣者，依上师们的说法，传统上都是观想成金刚萨埵，加持你所进入的胎是神圣的环境，「圣尊的宫殿」，然后继续修行。 现在当受生中阴降临在我身上 我将摄心一意， 极力延伸善业的果报， 关闭再生之门，试着不要再生。 这是需要坚忍和清净心的时刻。。 舍弃烦恼，观想上师。 终极而言，心想要前往某一个道的欲望，会驱使我们去再生，而心执著和固化的倾向，最后就表现于肉体的再生之上。在整个中阴过程中，这是下一个显现的阶段。 如果你（死亡后的受生中阴——中阴身）能够成功地把心导向于人道，便完整地走了一圈。你再一次进入此生的自然中阴。当你看到父母亲在做爱时，你的心不由自主地被拉进去，入胎投生（通常会有许多的中阴身围在做爱的男女周围争抢机会，但只要一个中阴身——往往是和这对男女最有前缘者——抢到这个机会进入，其它中阴身全都痛苦而去）。这象征受生中阴的结束，而你的心将快速地重新经验分解的过程和地光明的现前。然后，完全证得的黑暗经验再度生起，同时进入新的胚胎。因此，生命结束于地光明，也开始于地光明。 注：本文摘编自索甲仁波切著作《西藏生死书》 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |