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在中国近代佛教史上，太虚大师不仅是一代佛教领袖，其著作《太虚全书》更是现代佛学思想的巨擘。太虚大师的思想主张八宗平等互融，各有殊胜，此一观念突破古德判教的传统。 现代肉身菩萨的慈航大师 慈航，名继荣，字彦才，福建建宁县人，一八九五年生。十八岁礼自忠和尚为师，剃度出家，法名慈航。在江西能仁寺受具足戒，曾学禅于圆瑛法师，听经于谛闲法师，学净于度厄老和尚，受教于太虚大师。 一九三三年，在仰光与丘宏传、陈宏宣居士等人成立‘中国佛学会’，将大乘佛法传至南传佛教之地。此外，创办星洲菩提学院、槟城佛学会等，致力于佛学社会化，培育僧伽，对接引南洋地区的华侨皈依佛教贡献良多。 一九四八年，应妙果和尚之请，来台主持‘台湾佛学院’。此外，汐止静修禅院住持达心、玄光二人礼请他到弥勒内院驻锡、授课，当时大陆来台学僧纷纷前来依止，弥勒内院遂成为台湾的佛学教学中心，当时亲近慈老的大陆来台学僧，例如了中、自立、净海、幻生、浩霖、唯慈、宽裕、真华等人，均是法门龙象，分别于各地弘化一方，为佛教贡献力量。 一九五四年示寂，寂后坐缸，面目如生，三年后开缸，肉身不坏，成为台湾第一尊肉身菩萨。 创办台湾佛学院的妙果长老 妙果，字腾悟，生于一八八四年，台湾桃园人。从小习儒读书，聪明灵慧。十三岁，因为父兄相继去世，感人生无常，而有出家之志。十八岁时，在大溪斋明寺皈依，后随淩云寺觉力禅师学佛，一九一二年于鼓山涌泉寺受具足戒。后创建苗栗法云禅寺、中坜圆光禅寺，专供僧众修道，而蜚声东瀛，获日本永平寺及总持寺赠金襕袈裟，且受日皇迎入内廷供养。同时，日本台湾总督选为南瀛佛教会理事，到处宣讲佛法，各地佛寺聘为导师。一九三六年传授大戒于圆光寺；为抢救僧青年，创办台湾佛学院，延聘慈航法师主持。不仅如此，诸多大陆军政长官初来台湾，也因其接引，而皈依者甚众。如谬征流、徐良等，皆为其弟子，晚年仍朝夕课讲不辍，严持毗尼，一九六三年圆寂于中坜圆光寺，世寿八十。 传授戒法捐助办学的圆融比丘尼 圆融，生于一九○六年，圆寂于一九六九年。曾重建屏东东山寺，成立图书馆，寺院庭园广大，开放供市民休闲游憩；提倡念佛共修，经常召集徒众弟子，于屏东县内作乡村布教。圆融并任屏东佛教会理事长多年，倡导戒律，迎请高僧大德传授三坛大戒多次。又法师深感教育的重要，因而热心于佛教教育的推动，曾请道源、真华、会性法师诸人主办佛学院；也于一九六一年，钜款捐助中国佛教会，创办中华佛学院。其大弟子天乙、天机诸师继承他的遗志，可惜天乙法师壮年早殁，现在的香光寺尼众教团，即其法脉。 上述现代菩萨的风姿虽只是沧海一粟，但愿藉此篇抛砖引玉，令未发菩萨道心者，生起大悲，已发心者，坚固行愿，于三大阿僧只劫久远的菩萨道中，能作一切众生的救护，引导一切众生入佛知见，同登如来佛地。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |