饮酒三十六过,喜饮酒醉,犯三十六失者,死堕沸屎泥犁之中
【酒】 (物名)梵语苏罗Sur,僧俗之戒,通严禁酒。五戒之第五。十戒之第五。 《智度论》列三十五过。 《俱舍论》十四曰:‘契经说:诸有苾刍称我为师,不应饮酒,乃至极少如一茅端所沾酒量,
【酒】
(物名)梵语苏罗Surå,僧俗之戒,通严禁酒。五戒之第五。十戒之第五。
《智度论》列三十五过。
《俱舍论》十四曰:‘契经说:诸有苾刍称我为师,不应饮酒,乃至极少如一茅端所沾酒量,亦不应饮。’
《梵网经》下曰:‘若佛子,故饮酒而生酒过失无量,若自身手过酒器与人饮酒者,五百世无手。何况自饮!’ ——【丁福保《佛学大辞典》】
《大佛顶首楞严经》: 不餐酒、肉。以火净食,无啖生气。
《药师琉璃光如来本愿功德经》 : 畋猎嬉戏,耽淫嗜酒,放逸无度,横为非人夺其精气。 (属九横死之三,横为非人鬼怪之类,夺其精气而死,是为横死。)
《大般涅盘经》: 酒为不善诸恶根本。若能除断,则远众罪。 不食肉、不饮酒。五辛荤物,悉不食之。是故,其身无有臭秽。常为诸天、一切世人恭敬供养,尊重赞叹。
《念住经》: 制酒、饮酒、令他饮之人,多转生嚎叫地狱。
《宣说善恶经》: 今生饮酒后,久睡不醒;死后,转生饮铁液之地狱中。
《分辩善恶经》: 饮酒之人,将转生饮铜液之地狱中,此间感受罪业之果报。
《佛说轮转五道罪福报应经》: 喜饮酒醉,犯三十六失者,死堕沸屎泥犁之中。出生堕狌狌中,后还为人愚痴,生无所知。
《阿难问事佛吉凶经》: 乱酒无礼节,迷惑失人道。死入地狱中,洋铜沃其口。
《佛说罪业应报教化地狱经》: 复有众生,或癫或狂,或痴或呆,不别好丑。何罪所致? 佛言:以前世时,坐饮酒醉乱犯三十六失。后得痴身,如似醉人。不识尊卑,不别好丑。八万劫堕沸屎地狱,狱卒斩锉,求死不得,求生不得。五穷六极,长夜受苦。以坐贪酒过。受罪已,始得为人,癃残跛蹇,为人之所憎嫉。行逢接他,横事常无乐时。以酒过犯,故获斯罪。
《长阿含经》之《善生经》第十二 : 当知饮酒有六失: 一者失财,二者生病,三者斗诤,四者恶名流布,五者恚怒暴生,六者智慧日损。 善生!若彼长者、长者子饮酒不已,其家产业,日日损减。
喜饮酒醉,有三十六种严重过失
节录自佛经《佛说分别善恶所起经》
佛言:人于世间,喜饮酒醉,得三十六失。
何等三十六失?
一者,人饮酒醉,使子不敬父母,臣不敬君,君臣父子,无有上下。
(醉酒后,往往会不敬父母、颠倒伦常次序,以下犯上)
二者,语言多乱误。
(醉后说话,常颠三倒四)
三者,醉便两舌多口。
(醉后常说多话、两面话,损害人际关系)
四者,人有伏匿隐私之事。醉便道之。
(醉后往往会说出别人的隐私)
五者,醉便骂天溺社,不避忌讳。
(醉后忘记了忌讳,骂天地、到处小便)
六者,便卧道中,不能复归,或亡所持什物。
(醉后睡在路上,不认识回家的路,丢东西)
七者,醉便不能自正。
(醉后,路都走不直)
八者,醉便低仰横行,或堕沟坑。
(醉后常常横冲直闯,掉入沟坑中)
九者,醉便躄顿,复起破伤面目。
(走路像瘸子,摔伤脸面)
十者,所卖买谬,误妄触抵。
(错买错卖,招致损失)
十一者,醉便失事,不忧治生。
(醉后连干活劳作、家人生计都忘了)
十二者,所有财物耗减。
(饮酒无度的人,损耗钱财,基本上没有富人)
十三者,醉便不念妻子饥寒。
(醉后根本想不起家人也有冷暖、饥渴)
十四者,醉便嚾骂,不避王法。
(醉后乱骂,不知不觉触犯国法)
十五者,醉便解衣、脱裈裤,裸形而走。
(醉后乱脱衣裤,不知道羞耻)
十六者,醉便妄入人家中,牵人妇女,语言干乱,其过无状。
(醉后往往误入他人家中,骚扰妇女,最损形象,招人记恨!)
十七者,人过其傍,欲与共斗。
(旁人路过,就想找打)
十八者,蹋地唤呼,惊动四邻。
(醉后大呼小叫,扰邻,招人讨厌)
十九者,醉便妄杀虫豸。
(醉后乱杀动物)
二十者,醉便挝捶舍中付物破碎之。
(醉后摔打家中东西,白费钱财)
二十一者,醉便家室视之如醉囚,语言冲口而出。
(被家人视为醉酒的囚犯,恶言恶语冲口而出)
二十二者,朋党恶人。
(结交恶友)
二十三者,疏远贤善。
(疏远了贤人、好人)
二十四者,醉卧觉时,身体如疾病。
(睡醒后身体不舒服,像病了一场)
二十五者,醉便吐逆,如恶露出,妻、子自憎其所状。
(酒后呕吐,妻子儿女无人喜欢!)
二十六者,醉便意欲前荡,象狼无所避。
(醉后往往像狼一样四处游荡)
二十七者,醉便不敬明经贤者,不敬道士,不敬沙门。
(醉后不敬重那些通达佛经典籍的贤者、修道的出家人)
二十八者,醉便淫劮(淫佚yi4),无所畏避。
(醉后容易放纵性欲,无所畏惧和避讳)
二十九者,醉便如狂人,人见之皆走。
(醉后像疯子,他人远避)
三十者,醉便如死人,无所复识知。
(像死人一样,一无所知)
三十一者,醉或得疱面。或得酒病。正萎黄熟。
(酒精过敏,酒精中毒)
三十二者,天龙鬼神,皆以酒为恶。
(发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |
------分隔线----------------------------